Ритмы церковного года

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Торжество погребения Божией Матери вызвало вспышку злобы среди иудеев, ненавидящих христиан. Первосвященники и книжники послали своих слуг, чтобы те разогнали сопровождающих, а тело Божией Матери сожгли.

Один из яростных врагов христиан – иудейский священник Афоний подбежал к погребальным носилкам, на которых возлежало тело Богоматери, и хотел опрокинуть их, схватившись за край. В это мгновение невидимая сила Божия отсекала кисти его рук, и он с криком ужаса и боли упал на землю. Пораженный чудесной Божией карой и осознавший свое преступление, Афоний начал пред всеми каяться в своем замысле. Плача и исповедуя Пречистую Богородицей, он просил апостолов помочь ему загладить свое кощунство. Тогда апостол Петр сказал, чтобы Он приложил отрубленные к рукам отсеченные кисти и просил прошения у Божией Матери. Афоний последовал апостольскому указанию и исцелился, после чего присоединился к сопровождавшим тело Богоматери и впоследствии стал ревностным последователем Христа.

Тем временем возбужденный народ и воины устремились на христиан, но с неба опустилось облако и как бы стеною оградило шествующих. Преследователи слышали шаги процессии и пение, но ничего не видели, а некоторые были поражены слепотой.

Процессия подошла к Гефсимании, и тело Пречистой положили в пещеру, привалив no еврейскому обычаю к выходу большой камень. Пречистое тело Божией Матери почивало в погребальной пещере три дня, и все это время апостолы не отходили от места погребения, совершая непрестанные молитвы и псалмопения.

ВИД НА ПОГРЕБАЛЬНУЮ ПЕЩЕРУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ГЕФСИМАНИИ. ИЕРУСАЛИМ. ГРАВЮРА 1844 г.
ВИД НА ПОГРЕБАЛЬНУЮ ПЕЩЕРУ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В ГЕФСИМАНИИ. ИЕРУСАЛИМ. ГРАВЮРА 1844 г.

Среди апостолов, собравшихся в Иерусалим на погребение Божией Матери, по Промыслу Божию отсутствовал святой апостол Фома. Он прибыл в Иерусалим из Индии, где проповедовал Евангелие. В то время Божия Матерь третий день была уже в гробнице. Узнав об Успении Пресвятой Богородицы, апостол Фома скорбел, что не удостоился быть при последних минутах земной жизни и погребении Пречистой, не получил Ее благословения. Желая утешить его, апостолы направились с ним к пещере, в которой покоилось тело Богоматери, чтобы апостол Фома смог проститься с Пречистой и поклониться Ее останкам. Когда они подошли, то обнаружили, что камень от входа в гробницу был отвален. Все апостолы вошли в нее. Каково же было их изумление, когда вместо тела Пресвятой Богородицы они увидели только погребальные пелены и пояс Пречистой. Для всех стало очевидным чудо воскресения Господом Своей Пресвятой Матери.

Святая Церковь всегда веровала, что Богоматерь была воскрешена Сыном Своим и Богом и с телом взята на небо, согласно пророчеству Давида: «Воскресни, Господи, в покой Твой Ты и Кивот святыни Твоея» (Триодь постная. Страстная седмица. Пятница. Повечерие. Канон). В богослужении праздника Успения мы воспеваем торжественное вознесение души и тела Божией Матери на небо: «Честное тело Пресвятыя Девы тления во гробе не увиде: обаче Она с телом прейде от земли к небеси». «Богоприемное тело, аще и во гроб вселися, но во гробе пребыти не навыче, востает же силою Божественною». В Горнем Иерусалиме Ее приняли как Царицу и Владычицу. С того времени Богоматерь во славе предстоит престолу Сына Своего и Бога и с Ним вечно царствует. Погребение Божией Матери стало лествицей к Богу, и Сама Пречистая – живой Престол Божий – взошла на Горний Престол Божий. Об этом поется в припеве канона праздника Успения: «Ангели, Успение Пречистая видевше, удивишася, како Дева восходит от земли на небо».

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. МОЗАИКА СВ. СОФИИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. МОЗАИКА СВ. СОФИИ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОЙ

По возвращении в Сионский дом апостола Иоанна Богослова все собравшиеся апостолы сели за братскую трапезу. По обычаю на главном месте за столом они всегда полагали отдельный хлеб в честь и память Спасителя. Такой хлеб лежал на столе и в этот раз. По окончании трапезы, когда апостолы возносили этот хлеб со словами: «Господи Иисусе Христе, помогай нам», внезапно перед ними раскрылась кровля дома и они увидели Пресвятую Богородицу «живу, со множеством Ангелов стоящую и неизреченною славою осияваемую». Пречистая обратилась к апостолам: «Радуйтесь! Я с вами во вся дни» (Триодь постная. Страстная седмица. Пятница. Повечерие. Канон). Апостолы в умилении и радости великой поклонились Пречистой и воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам» (там же). От этого события ведет начало так называемый чин Панагии (Всесвятой), совершаемый в православных монастырях.

С этого момента начинается Домостроительство Пресвятой Богородицы о спасении человечества. Оно всегда было прикровенно, как прикровенно текла и вся жизнь Пречистой Матери Господа. Молчаливое делание Божией Матери изумительно показано в Евангельских повествованиях.

Чудесным и таинственным было Рождество Пречистой Матери Господа и многие обстоятельства Ее жизни. Но Она воплотилась от земных родителей, как и все люди и потому прошла весь путь земной жизни, определенный человеку, который заканчивается смертью. Будучи безгрешной, Она подчинилась следствию грехопадения человека и вошедшей вслед за ним смерти. Тем самым Она освятила и этот путь, не пожелав отделиться от человека и в смерти. Ибо Она является Матерью человеческого рода и как Мать разделяет с ним это горе.

УСПЕНИЕ БОГОМАТЕРИ. ИКОНА XV в. ОСТРОВ ПАТМОС
УСПЕНИЕ БОГОМАТЕРИ. ИКОНА XV в. ОСТРОВ ПАТМОС

«В Рождестве девство сохранила еси». Это чудо Приснодевства Марии явилось для человечества знамением восстановления утраченного рая, восстановлением безгрешного состояния человека. Господь в раю сказал первым людям: «Плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1, 28) – и в раю возможно рождение человека от девы. Первородный грех нарушил Божественный закон, и человек стал рождаться во грехе, по словам псалмопевца: «во гресех роди мя мати моя» (Пс. 50, 7). Поэтому для падшего человека рождение от девы – чудо, превышающее способность разумения. Но Рождением Спасителя Приснодевой «побеждается естества чин».

Пресвятая Дева была избрана Богом для соединения Его с человечеством и всем творением в целом, чтобы спасти мир от греха и смерти. Тайна Спасения была ведома одному только Богу. Но Пречистая Матерь стала непосредственной участницей тайны Искупления и потому в возможной полноте созерцает эту тайну, в которую «желают проникнуть Ангелы» (1 Петр. 1, 12).

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ВИЗАНТИЯ. XI В. СЛОНОВАЯ КОСТЬ
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ВИЗАНТИЯ. XI В. СЛОНОВАЯ КОСТЬ

Богоматерь именуется. «Небесной Дверью», как в смысле схождения Сына Божия, так и в смысле восхождения к Богу всех верующих. Через рождение Пречистой Сына Божия осуществляется благодатное обожение человека действием Святаго Духа. В церковном песнопении Она именуется «всемирною Славою, происшедшею от человеков», т.е. прославленным творением, олицетворением Божественной славы в творении. Она – «предвозвещенное святилище Божественной Славы», «начаток нашего воссоздания и предел Божественных нам обетований», – по словам святого Андрея Критского. Она – Матерь Божия и Матерь человечества. Через Сына Своего усыновляет Она человечество, ибо в Нем сосредоточена вся сущность человеческой природы в ее первозданности, чистоте и величии. «Через Нее, – говорит преп. Иоанн Дамаскин, – небесное соединено с земным, человечество – с Богом, Божественное – с человеком».

Она является Посредницей в спасении, и это исповедуется Святой Церковью в чтении паремий на Богородичные праздники. Лестница, виденная Иаковом, прообразует Богоматерь, спасающую и возводящую человечество на небо.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК