Ритмы церковного года

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

ИЕРУСАЛИМ. БАЗИЛИКА УСПЕНИЯ
ИЕРУСАЛИМ. БАЗИЛИКА УСПЕНИЯ

Значение Богородицы в спасении так велико, что Она признается не просто Помощницей в спасении и Предстательницей пред Богом, как Ангельские Силы и святые, к которым молящиеся обращаются с прошением: «Молите Бога о нас». Она призывается как Совершительница спасения: «Пресвятая Богородице, спаси нас!». Через Нее человечество вступило в единение с Богом и продолжает пребывать в этом единении; через Нее началось и продолжается наше спасение. Поэтому в Церкви нет ни одного богослужения, в котором не славословилось бы Имя Пресвятой Богородицы и не возносились молитвы к Ней как к Молитвеннице и Заступнице усердной.

Опыт всей Церкви и каждого внимательного к духовной жизни человека свидетельствует о силе благодатной помощи Богоматери. Эта вера выразилась в почитании Ее икон и даже в их наименовании: «Взыскание погибших», «Споручница грешных», «Нечаянная Радость», «Спасительница утопающих», «Умягчение злых сердец», «Всех скорбящих Радосте»… Все чудотворные иконы Богоматери почитаются как священные памятники Ее благодатных посещений и чудес, совершенных в разных местах христианского мира. Все множество их свидетельствует о постоянном пребывании Богоматери среди людей.

ИЕРУСАЛИМ. СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II С ПАЛОМНИКАМИ В ХРАМЕ У МЕСТА ПОГРЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
ИЕРУСАЛИМ. СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ АЛЕКСИЙ II С ПАЛОМНИКАМИ В ХРАМЕ У МЕСТА ПОГРЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Событие Успения Пресвятой Богородицы раскрывает духовному взору человека значение великого и таинственного события смерти как окончания земной жизни. В течение всей истории человечества пытались люди проникнуть в тайну смерти на основании опыта жизни, на основании философских и логических размышлений. Но есть один, главный и единственно верный ответ на вопрос, что есть смерть человека, и этот ответ дарован не человеческим разумом, а Самим Богом. В мире два события, два величайших образа дают разумение того, что есть смерть: смерть и Воскресение Христа и смерть и переход в иной мир Его Пречистой Матери.

Смерть не свойственна природе человека, она вошла в мир через грех, нарушение Божественных законов. Согрешив, человек утратил связь с Источником Бытия, удалился от Бога. Для того чтобы грех не был увековечен, совершился суд Божий. Бог сказал человеку: «Земля еси, и в землю отыдеши» (Быт. 3, 19). С тех пор смерть рассекает естество человека на тело и душу, бывшие до грехопадения неразделимыми; с тех пор появилось страшное и великое таинство смерти. Но это рассечение и отделение по смерти души от тела – явление временное.

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ПЕЛЕНА. СОЛЬВЫЧЕГОДСКИЙ ИСТОРИКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ. XVI-XVII вв.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ПЕЛЕНА. СОЛЬВЫЧЕГОДСКИЙ ИСТОРИКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ. XVI-XVII вв.

За каждой Литургией и в домашнем молитвенном правиле мы в Символе веры слышим и произносим: «Чаю воскресения мертвых». Этими словами нам возвещается будущий приход общего воскресения, великая тайна воскрешения тела, соединения его с душой и духом, тайна, превышающая человеческое разумение. В Евангелии описаны события воскрешения Христом сына Наинской вдовы, дочери Иаира, наконец, воскрешение Лазаря. Все эти события являются прообразами общего воскресения.

А смерть Господа Иисуса Христа и Богоматери еще глубже раскрывает тайну воскресения мертвых. Успение Божией Матери знаменует победу над смертью. И на протяжении двухтысячелетней истории христианства мы видим множество примеров того, как умирали святые и праведники: умирали со спокойным духом и радостной улыбкой. Для каждого человека в день его кончины великой Заступницей и Молитвенницей является Пречистая Матерь Божия, ибо Она ради любви к чадам Своим – всем людам – прошла Свой скорбный путь по земле от рождения до блаженного Успения. В последние минуты жизни человека читается так называемая «отходная» – это канон Божией Матери. Она прошла врата смерти и потому каждый христианин с надеждой обращается к Ней, чтобы Она и его провела через эти врата, и чтобы мы вместе с Ней вошли в жизнь вечную, в Царство Небесное, «идеже несть болезнь и печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная».

УСПЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ. МУЗЕЙ Г. ФРАЙЗИНГ. ГЕРМАНИЯ. 1460 г.
УСПЕНИЕ ДЕВЫ МАРИИ. МУЗЕЙ Г. ФРАЙЗИНГ. ГЕРМАНИЯ. 1460 г.

В церковнославянском языке употребляется слово «успение», а не «смерть». Христос – Победитель смерти, и каждый из нас, считающим себя христианином, должен победить в себе страх смерти. Если сердце согрето любовью к Богу и к людям, то для христианина, как и для Божией Матери, гроб есть лествица к небу, начало вечной радости и любви, переселение в лучшую жизнь на небе в единении с Богом. Это особенно ясно показывает нам праздник Успения пресвятой Богородицы.

Необходимо сказать несколько слов о возрасте Успения Пресвятой Богородицы. Трех лет Богоматерь была введена в храм Иерусалимский и пребывала в нем 11 лет. Затем была в 14-летнем возрасте обручена Иосифу и, прожив в его доме четыре месяца, приняла от Архангела Гавриила Благовестие о Рождении Христа-Спасителя. Родила Пресвятая Богородица Христа в 15 лет, затем 33 года пребывала вместе с Сыном до самой Голгофы и Воскресения Его; после Вознесения Господа Она жила 15 лет. Итак, всей земной жизни Пресвятой Богородицы было 63 года.

УСПЕНИЕ БОГОМАТЕРИ. РУССКАЯ ИКОНА. XVI в.
УСПЕНИЕ БОГОМАТЕРИ. РУССКАЯ ИКОНА. XVI в.

Празднование Успения Пресвятой Богородицы совершается по ветхозаветному календарю и церковному календарю в первом месяце. Август 12-й – последний месяц года. Для ветхозаветного человечества это завершение всего, исполнение обетований. По новозаветному календарю август – восьмой месяц. Это также имеет глубочайший смысл, ибо 8 – число будущего века. День празднования – пятнадцатое число – связан с числом лет, которые прожила Божия Матерь до Рождества Христова (15 лет) и после Голгофы и Воскресения Христова (15 лет).

Божия Матерь достигла полноты Богоподобия, будучи вознесенной на небо с Пречистым телом Своим. В будущем веке каждая человеческая душа должна обрести ту меру Богоподобия, которая определена Отцом Небесным, и всякая верующая душа с трепетом и надеждой ожидает великого дня, когда преобразятся и воскреснут в нетленном теле бессмертные души всех возвратившихся к Отцу Небесному. Пресвятая Богородица исполнила во всей возможной полноте Божественный закон и «во Успении мира не оставила», помогая всем верующим во Христа и любящим Ее исполнять Божественные законы.

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ВИЗАНТИЯ. XIII В. СИНАЙ. ФРАГМЕНТ ТРИПТИХА
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ВИЗАНТИЯ. XIII В. СИНАЙ. ФРАГМЕНТ ТРИПТИХА

Праздник Успения возник, вероятно, в Иерусалиме. В VI веке он уже повсеместно известен; святой Григорий Турский является первым свидетелем празднования Успения на Западе, которое сначала отмечалось здесь в январе. При императоре Маврикии (582–602 гг.) 15 августа становится уже твердо установленной датой празднования Успения.
Успение Пресвятой Богородицы празднуется в августе. По римскому календарю это шестой месяц, ранее он и назывался по числовому значению «sextilis» – шестой. Однако в честь императора Августа, за заслуги его перед империей и в честь побед им одержанных, этот месяц был переименован в август. Это необычайно значимо, ибо указывает на то, что даже языческий мир, еще не познавший Христа, выделил время царствования Августа как особое: ведь при императоре Августе воплотился на земле Христос Спаситель, а само слово «август» в переводе означает «священный». Вот мы и празднуем в священный месяц языческого – римского календаря Успение Пресвятой Преблагословенной Владычицы нашей Богородицы.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК