Иконы Божией Матери

ДЕРЖАВНАЯ ИКОНА БОЖИЕИ МАТЕРИ (БЛАГОДАТНЫЙ ПОКРОВ БОЖИЕЙ МАТЕРИ НАД РОССИЕЙ)

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ОДИГИТРИЯ СМОЛЕНСКАЯ
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ОДИГИТРИЯ СМОЛЕНСКАЯ

Во время княжения Ярослава Мудрого в 1046 г. в Киев была принесена из Византии чудотворная икона Божией Матери Одигитрии, написанная святым евангелистом Лукой (впоследствии она получила имя «Смоленской»). Одигитрия – означает «Путеводительница»,– этим Ликом Своим Пречистая благословила Русь в период ее расцвета и указала торный путь для страны и народа. Духовное значение иконы раскрывают слова акафиста Пресвятой Богородице: «Радуйся, Царства Нерушимая Стено!» И не случайно в алтаре Киевского Софийского собора, воздвигнутого во времена расцвета Киевской Руси, царит мозаичный образ Пресвятой Богородицы, именуемый народом «Нерушимая Стена». На большой дуге полусвода начертана греческая надпись: «Бог посреде его, и не подвижится; поможет ему Бог утро заутра» (Пс. 45, 6). Этот псалом читался христианами в молитвах о заступлении за державу и народ Руси. (Согласно летописным свидетельствам 45-й псалом читал великий князь Дмитрий Донской накануне Куликовской битвы).

В 1130 (1131) году Божия Матерь даровала Киевскому жребию Свой первообраз, получивший на Руси название Владимирской иконы – этот образ стал поистине сердцем Русской Державы, символом единства страны и народа.

ВЛАДИМИРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВЛАДИМИРСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

К великому несчастью недолго оставалась Киевская держава единой и могучей. В течение двух столетий Русь разорялась и обессиливалась княжескими усобицами, жестокими братоубийственными войнами. Страна все более дробилась и слабела, переставая исполнять то, что было возложено на нее Промыслом Божиим. Озлобление воюющих возрастало, страна шла к самоуничтожению. Страшное испытание надвигалось на Русь во очищение от грехов и неправд, во исправление путей ее,– возмездие за небратолюбие и распри, попрание Божественных законов милосердия, неисполнение объединительной и духовной миссии Руси, призванной нести Свет Христов на Восток.

«Это произошло из-за наших грехов: вооружаются иноплеменники на нас для того, чтобы мы отступили от своих неправд, братоненавидения, сребролюбия, неправедного суда и насилия»,– писал летописец.

В 1237–1241 годах Русь подверглась ужасающему погрому монголо-татарской орды. Киевская держава была разрушена завоевателями. Суд Божий совершился. На 250 лет Русь стала пленницей и данницей Золотой Орды. Южная Русь превратилась в пустыню; оставшиеся в живых потянулись на Север. Отныне предстояло Руси претерпеть неволю, насилие и поругание, найти силы, чтобы выстоять духовно и победить врага.

МАКСИМОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
МАКСИМОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

После разорения Киев как духовный центр русской митрополии перестал существовать. В 1299 г. по благословению Божией Матери, явившейся во сне митрополиту Максиму (по видению святителя была написана икона Божией Матери «Максимовская». На ней изображена Пресвятая Богородица во весь рост с Младенцем Христом на руках и митрополит Максим, стоящий на коленях и принимающий из Ее рук святительский омофор), митрополия была перенесена во Владимир; первопрестольным храмом Руси стал Владимирский Успенский собор, в котором находилась величайшая святыня Руси – Владимирская икона Божией Матери. Сердцем Святой Руси стал новый град – Владимир, но уже готовились новые события в духовной жизни страны. Божественный Промысл заботливо устраивал условия для объединения Руси, для будущей ее мощи и славы. В течение XIII века в сердцевине будущего Великорусского государства возвысился новый град, которому было суждено объединить русские земли в единое государство – новую Державу Русскую.

УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ
УСПЕНСКИЙ СОБОР ВО ВЛАДИМИРЕ

Святитель Петр, митрополит всея Руси, духом прозревал будущее величие Москвы как центра Русского государства, и в 1326 г. перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Перед кончиной своей святитель Петр благословил Московского великого князя Ивана Калиту на строительство храма Успения Пресвятой Богородицы и произнес пророческие слова: «Если, сын, меня послушаешь, и храм Пречистой Богородицы воздвигнешь, и меня успокоишь в своем граде, то и сам прославишься более других князей, и прославятся сыны и внуки твои, и город этот славен будет среди всех городов русских и святители станут жить в нем, взойдут руки его на плечи врагов его, да и кости мои в нем положены будут». Святитель Петр передал волю Самой Богоматери и указал князю, что Она избрала Москву местом Своего особого покровительства, в знак чего и благословила строительство собор в честь Ее Успения.

УСПЕНСКИЙ СОБОР МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ
УСПЕНСКИЙ СОБОР МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ

Преемник святого митрополита Петра – святой митрополит Феогност поселился уже в митрополичьем подворье Москвы у гробницы чудотворца всея Руси святого Петра в новоосвященном Успенском соборе. Успенский собор Москвы стал главным храмом Руси, ее церковной столицей прежде, чем Москва сделалась столицей государственной. Новый духовный центр Русского государства, как и Киев, и Владимир, был посвящен Богоматери.

Благословение высших пастырей Русской Церкви собирало воинов Руси под Московский великокняжеский стяг в преддверии освобождения страны. В основании возрождающегося здания Святой Руси встали великие столпы Русской Церкви: святитель Алексий митрополит Московский, преподобный Сергий Радонежский, их собеседники, ученики и последователи.

Святитель Алексий трудился над утверждением церковного и государственного единства Руси. Великий игумен земли Русской – преподобный Сергий «поставил храм Святой Троицы, как зерцало для собранных им в единожитие, дабы взиранием на Святую Троицу побеждался страх перед ненавистной разделенностью мира». Троицкая обитель преподобного Сергия стала духовным символом собирания Руси, образом истинного братства людей.

ПРП. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ
ПРП. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ

Почти полвека вынашивал преподобный Сергий мысль об освобождении Русской земли. Молитвами и трудами духовного вождя русского народа Русь была духовно подготовлена к великой битве за свободу своей земли. Тогда явился военный и политический вождь, призванный повести народ на эту битву – великий князь Дмитрий Иванович Донской. В обители преподобного Сергия получил он благословение на битву с врагом, ставшую великой духовной и военной победой Руси. Молитвенный подъем исцелил многие неустройства и язвы Руси, вдохнул в русский народ бодрость и силу. Поэтому, несмотря на многие скорби и беды, XIV век стал веком великой радости,– той радости, в которую претворяется скорбь. Состояние народа на рубеже XIV–XV веков – это состояние человека, который умер и воскрес.
Молитвенное делание подвижников Святой Руси возвысило дух русского народа. Вслед за этим последовали замечательные успехи во внешнем собирании Русского государства, В течение XV–XVI веков было возведено здание новой русской державы – Московского государства.

Осенью 1480 года при Великом князе Иване III Русь окончательно сбросила с себя ордынское ярмо. Становление Московской Руси совершилось вместе с падением Константинополя и гибелью Византийской империи. Православные южнославянские народы на долгие годы подпали под власть турок. Русь становится полноправной наследницей и оплотом Вселенского Православия. Тогда же на Руси была воспринята мысль, что после женитьбы Ивана III на наследнице Византийского царского дома Софии Палеолог, державные права погибшей Византии передаются в Москву как в новый Константинополь – третий Рим. Иван III стал именовать себя «Божией милостью государем всея России». С конца XV века на печатях Московского государства появляется византийский герб – двуглавый орел. Иван III пишет в 1478 году: «А государство нам свое – держати!» В этот и последующий период происходит превращение Московского великого княжества в национальное великорусское государство.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК