Памятные даты

ТАНЕЧКА (ТАТЬЯНА ВАСИЛЬЕВНА ТАТОСОВА; 10.06.1952 – 20.03.1982)

Решили ее отвезти в Москву к столичным врачам. Сколько мучений принесла ей эта поездка – и все безрезультатно. Привезли ее из Москвы в еще худшем состоянии, и Танечка впервые за все время болезни попросила у мамы дать обещание, что не повезет ее больше никуда.

И после начала болезни Танечки она продолжала жить с мамой и сестрой в том же подвале, куда никогда не заглядывало солнце. Целыми днями лежала она одна. Сестра в университете, мама – на работе, собирались вместе только вечером, Александра Николаевна взяла в школе полторы ставки, чтобы прокормить семью и заработать на пенсию. После работы нужно было обежать магазины, купить все, что нужно для дома.

ОТЕЦ СЕРАФИМ С ОТЦОМ ДИМИТРИЕМ У ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА. САМАРКАНД
ОТЕЦ СЕРАФИМ С ОТЦОМ ДИМИТРИЕМ У ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА. САМАРКАНД

Послушница отца Серафима рассказывает, что часто не могла расцеловать Танюшу, когда батюшка посылал ее с гостинцами. Придет – дверь заперта, двигаться Танечка не может. Тогда нашли способ – на веревке через форточку передавали батюшкины посылки. Поговорят через окошко – и всё.

Когда мама спрашивала, не скучно ли ей одной целыми днями, Танечка отвечала: «Да как же может быть скучно? 100 раз «Отче наш» прочитаю, 100 раз «Богородице Дево», потом Иисусову молитву, потом помяну всех близких, родных и знакомых, кого знаю – всех поименно и попрошу Божию Матерь, чтобы помогла всем – так день и пройдет. А тут и ты придешь, а с тобой хорошо».

Знакомые, видя условия совершенно неподходящие для больной, много хлопотали и добились того, что Александре Николаевне с дочерьми выделили двухкомнатную квартиру на первом этаже нового лома в Согдиане (район Самарканда).

ОТЕЦ СЕРАФИМ В СВОЕЙ КЕЛИИ. САМАРКАНД.
ОТЕЦ СЕРАФИМ В СВОЕЙ КЕЛИИ. САМАРКАНД.

О кончине отца Серафима Танечка знала, хотя от нее это долго скрывали, боясь огорчить. Когда, наконец, сказали, что отец Серафим умер, она приняла это спокойно, оказав: «Я чувствовала, что его нет на земле». Ей принесли в благословение от почившего старца и духовного отца монашескую мантию, скуфейку и четки (так завещал сам отец Серафим),– вот уж символический дар, указывающий на путь Танечки.

Последние три года жизни она почти не принимала лекарств. Когда становилось особенно трудно, просила покрыть ее мантией отца Серафима и говорила, что от этого становится легче. Когда особенно мучили головные боли, надевала его скуфью на голову.

ГЕОРГИЕВСКИЙ ХРАМ САМАРКАНДА
ГЕОРГИЕВСКИЙ ХРАМ САМАРКАНДА

Есть практически никогда не хотела – просфору вкусит, запьет святой водой – и говорит, что этого ей достаточно. Но так как мать и близкие готовили, просили что-нибудь съесть, то ела совсем понемногу. Конфеты, гостинцы, которые приносили знакомые, раздавала приходившим детям. С особой радостью и благоговением принимала просфоры, святую воду, бумажные иконки и вообще всякую святыню, принесенную из церкви.

Господь удостоил Танечку духовных даров, какими отмечены великие подвижники Церкви – даром глубочайшей молитвы, прозорливости, духовного ви́дения, исцелений. Люди чувствовали силу ее молитвы и часто просили помолиться за них в трудных обстоятельствах жизни.

ГЕОРГИЕВСКИЙ ХРАМ САМАРКАНДА. ИНТЕРЬЕР
ГЕОРГИЕВСКИЙ ХРАМ САМАРКАНДА. ИНТЕРЬЕР

Рассказывают о том, как впервые открылся для людей этот дар. Однажды Танечке приснился знакомый мамы и попросил о помощи. Танечка начала молиться о нем и попросила маму сходить на работу и разузнать о нем. На работе выяснилось, что его обвинили в каком-то преступлении (как впоследствии выяснилось – по ошибке или наговору). Танечка сказала, что нужно выяснить подробности дела и требовать пересмотра. Друзья по работе спросили, зачем Александре Николаевне нужно знать подробности дела – она рассказала о сне дочери и просьбе осужденного. Тогда на работе сотрудники написали письмо в прокуратуру о пересмотре дела. И действительно, выяснилось невиновность осужденного, которому уже дали срок.

Впоследствии она узнавала о подобных случаях уже не из сновидений – Сам Господь открывал ей беды людей. Пришла в дом женщина,– Танечка и говорит ей, что ее соседа-узбека обвиняют в тяжелейшем преступлении неправильно и нужно помочь ему. Вскоре выяснилось, что Танечка права и, конечно молитве ее помогла осужденному.

ОЛЬГА- МЛАДШАЯ СЕСТРА ТАТЬЯНЫ
ОЛЬГА- МЛАДШАЯ СЕСТРА ТАТЬЯНЫ

Сестра Танечки, будучи студенткой, во время летних каникул работала на стройке с подругами. Однажды Танечка сказала: «Передай всем, чтобы в такой-то день никто из девушек не выходил на работу, иначе произойдет ужасное». Ее послушались, и это действительно спасло сестру с подругами,– дело в том, что рядом со стройкой работали заключенные и, как выяснилось, в день, названный Танечкой, заключенные оговорились напасть на девушек, чтобы удовлетворить свою похоть.

Еще один случай молитвенной помощи Танечки. У соседей по дому умирал ребенок. Температура была близка к критической, дыхание почти прекратилось. Тогда отец схватил ребенка и побежал по ступенькам в квартиру к Танечке. Она попросила положить ребенка на стол и распеленать его, после чего напряженно молилась – и на глазах у всех присутствовавших младенцу стало легче, температура начала падать, дыхание восстановилось. Все присутствовавшие стали свидетелями явного чуда Божия. Через несколько дней младенец был совсем здоров.

 ОТЕЦ СЕРАФИМ И ОТЕЦ ДИМИТРИЙ С ПРИХОЖАНАМИ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА. САМАРКАНД
ОТЕЦ СЕРАФИМ И ОТЕЦ ДИМИТРИЙ С ПРИХОЖАНАМИ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА. САМАРКАНД

Танечка стала преемницей старца Серафима в молитвенном делании, в последние годы она молилась за весь мир. Молитва ее была непрестанной, Александра Николаевна рассказывала, что в какое бы время ночи она ни подходила к дочери, та всегда бодрствовала. На вопрос, почему она не спит, отвечала, что не хочется. Говорила еще, что лучше всего молиться ночью, так хорошо становится и радостно, и болезнь забывается. В последние годы никогда не молилась без слез. Любила Танечка быть одной, тяготилась людьми, хотя вида никогда не показывала. В молитве она углублялась в себя так, что становилась отрешенной, лицо ее просветлялось. Все телесное постепенно уходило из нее, дух побеждал плоть. Люди чувствовали это и невольно тянулись к ней.

АЛЕКСАНДРА НИКОЛАЕВНА ТАТОСОВА. САМАРКАНД

В доме были только бумажные иконки и фотографии. Очень хотела Танечка иметь настоящую икону и иконный уголок с лампадкой. И вот однажды знакомая принесла ей на время Казанскую икону Божией Матери. Невозможно передать радость Танечки – как будто Сама Пречистая вошла в дом! Когда икону поставили у изголовья Танечки, один из пришедших сказал: «Посмотрите, лик Божией Матери светится!» – и действительно, икона осветилась как бы изнутри и у всех присутствовавших радость вошла в сердце, а кто-то добавил: «Как Царица Небесная радуется, что образ Ее пришел к Танечке». Икона эта так и осталась в доме.

Самым большим ее желанием было сходить в храм на службу. Не раз говорила она маме, если бы ноги пошли хотя бы ненадолго, чтобы смогла на службу в церковь сходить и помолиться, чтобы святые места посетить – ни для чего другого мне ноги не нужны.

Однажды Танечка рассказала, какой дивный сон приснился ей – она беседовала со Спасителем и Божией Матерью, Они ответили ей на вопросы, обо многом рассказали, многое обещали, но вот забыла их попросить, чтобы ноги мне исцелили – как хочется в храм на службу и в монастырях побывать.

НАСТОЯТЕЛЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИРТИЙ КОЗУЛИН
НАСТОЯТЕЛЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИРТИЙ КОЗУЛИН

Самой большой радостью в жизни являлось для Танечки Причастие, Нужно было видеть ее в этот день – какая духовная радость, ликование, как ждала она этот день, как готовилась к нему! Священник приезжал причащать ее 3–4 раза в год, и каждый его приезд становился событием в ее жизни. После причащения она возрождалась. Бывало, совсем плохо чувствует, кажется, что умирает, а после Чаши болезнь как будто отходила, и она снова была бодрой и мужественной. Однажды священник спросил ее на исповеди: «Может быть, ты ждешь от причастия исцеления?» – «Нет, батюшка! – ответила она,– как Господь решит, так пусть и будет. Если Он дал мне эту болезнь, значит, я могу ее переносить. А причастие – это жизнь, и радость, и свет!» И в самом деле, после причащения она преображалась, ликовала и ее радость передавалась всем, кто находился рядом.

Общения с духовно близкими людьми у Танечки практически не было за годы болезни. Это было суровое испытание – неподвижность и духовное одиночество, но, конечно, одиночество внешнее, потому что она жила с Богом и Он давал ей утешения. Из этого Источника Жизни черпала она силу, радость, мудрость, и могла укреплять людей, помогать им в скорбях и болезнях, будучи сама такой немощной.

Главными ее учителями были молитва и книги. Евангелие читала постоянно. Один фронтовик подарил ей маленькое карманного размера Евангелие, которое, как он говорил, сохранило его от смерти в войну, и с которым он никогда не расставался. Это Евангелие Танечка особенно любила читать. Никаких книг, кроме духовных в последние годы Танечка не читала. Читая Евангелие и другие духовные книги, она всегда отмечала неясные места и при возможности просила их разъяснить.

ИКОНОСТАС И АЛТАРЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА В САМАРКАНДЕ
ИКОНОСТАС И АЛТАРЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА В САМАРКАНДЕ

Любила русскую поэзию, особенно А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова множество стихов знала на память. Из всех занятий более всего Танечка любила чтение. Она прочитала почти всю библиотеку отца Серафима, Более всего любила жития святых, жизнеописания подвижников веры. Когда была возможность, читала много, но бывали долгие периоды, когда месяцами совсем не могла читать из-за болезни. Тогда она терпеливо ожидала вечера, когда мама закончит все дела и сможет почитать. При чтении как будто и болезнь отходила.

Удивительно, как умела она радоваться самым малым радостям и передавала эту радость другим! Сколько нежности, кротости и любви было в ней. Каждый, кто приходил в дом, освещался этим светом радости и любви.

Многие приходили в дом – навестить больную, приезжали отовсюду мамины ученики – и все обязательно беседовали с Танечкой. Она видела приходивших духовными очами. Грехи людей и внутренняя красота были открыты ей. Поэтому так съеживалась она и была печальна во время посещения некоторых гостей, но никогда никого не отталкивала, все терпела. Она знала духом заранее, кто придет в дом, и так радовалась, если ожидался близкий человек, внутренне готовилась к встрече. Постепенно Александра Николаевна по виду дочери стала различать, какие сегодня будут гости.

 САМАРКАНД. ВИД ГОРОДА
САМАРКАНД. ВИД ГОРОДА

Приходившие в дом раскрывали свою душу и часто говорили о своих печалях и бедах, как будто прося о помощи. И Танечка многим помогала – своей молитвой, общением с людьми. Она брала на себя грехи и трудности людей и тем помогала им. Только поэтому могли уходить от нее люди обновленными и радостными – то был ее подвиг – при собственной мучительной болезни брать еще болезни и скорби других. Конечно, не многие понимали это,– сердцам чувствовали, но осознания жертвы и подвига Танечки не было. А помогала она многим и многим. Только сейчас начинают близкие сознавать истинное значение ее предстояния и молитвы за страждущих, скорбящих, больных. Сотни людей приходили к ней: верующие и атеисты, христиане и иноверцы. Танечка соединяла людей – и не только тем, что о ней заботились, пытались чем-то помочь. Была в ней невидимая сила, открывающая людям то, что существует иной мир, кроме материального. Сколько людей пришли к вере по ее молитвам, многие черпали от встреч с ней духовную радость и утешение, хотя часто при этом не произносилось ни слова.

САМАРКАНД. РЕГИСТАН. МЕДРЕСЕ ШИР-ДОР. XVII в.
САМАРКАНД. РЕГИСТАН. МЕДРЕСЕ ШИР-ДОР. XVII в.

Танечка прозревала душевный скорби и горести людей даже не видя их, знала о важных событиях в жизни и сложностях многих и молилась о них, причем чаще всего люди и не знали, что за них молятся.

Часто близкие приходили к Танечке, как они сами говорили, за благословением на важные жизненные события и дела, и те, кто слушался ее советов, скоро видели, что все устраивалось во благо. Хочется привести такой пример. Одна молодая пара перед вступлением в брак пришла к Танечке «за благословением» – так они сами сказали и восприняли это благословение очень серьезно. После венчания сразу поехали сначала к Танечке, и навестили ее, пока гости дома усаживались за свадебный стол. Впоследствии, уже после кончины Танечки у мужа были большие неприятности по работе, и он не знал, что делать. Встал вопрос о разводе. Но супруга его сказала: «Давай потерпим, ведь нас сама Танечка благословила, давай помолимся ей и попросим»,– и постепенно жизнь в их семье наладилась.

Некоторые из близких людей видели и чувствовали ее духовные дары, но Танечка отвергала малейшую попытку почтительного отношения к себе. Она говорила: «Что это они, за кого меня принимают, я же ничего не знаю и не умею» – и действительно считала себя ничего не знающей и не ведающей. Смирение, скромность и нестяжательность ее во все последние годы жизни были полными.

МАВЗОЛЕЙ ПРОРОКА ДАНИИЛА В САМАРКАНДЕ
МАВЗОЛЕЙ ПРОРОКА ДАНИИЛА В САМАРКАНДЕ

Танечка видела духовным взором людей, которые находились на огромном расстоянии от Самарканда. Иногда ей являлись те, за кого она молилась (конечно, ангел этого человека). Однажды Александра Николаевна сильно задержалась на работе и очень беспокоилась, как Танечка проживет весь день без ухода. Прибежала поздней ночью домой, а дочь спокойно сказала: «А ты сегодня была здесь, постояла, посмотрела на меня и ушла».

В один из приездов в Самарканд мне не удалось зайти к Танечке. Мама не сказала о моем приезде, чтобы не огорчить ее. Но Танечка сама спросила Александру Николаевну: «А почему Саша не зашел?»

Когда я заходил к Танечке, она всегда раскрывала блокнотик с вопросами по Евангелию, вообще о духовной жизни – это были глубокие и серьезные вопросы, и мне не всегда удавалось на них ответить. Всегда просила почитать что-нибудь из написанного мною, просила оставить рукописи, чтобы перечитать их самой.

Последние годы болезни Танечка писать не могла, руки не могли держать ничего. Но однажды сказала, маме: «Хочу написать ответ на письмо Саши». Каждая строка стоила неимоверного напряжения, на письмо в 6 строк ушло почти два часа. Мама говорила, что она изнемогла от писания, но чтобы доставить радость близкому человеку снова и снова просила вложить в ее пальцы ручку.

ГРОБНИЦА ПРОРОКА ДАНИИЛА В САМАРКАНДЕ
ГРОБНИЦА ПРОРОКА ДАНИИЛА В САМАРКАНДЕ

Болезнь мучила ее непрестанно. Никакими словами невозможно передать ее страдания, а помочь, облегчить их было нечем. И все равно, когда приходили люди, Танечка оставалась собранной, спокойной, ласковой. За все время болезни от нее не услышали ни стона, ни жалобы. Она была постоянно во внутренней беседе с Богом. Молитва ее в последние годы не прекращалась ни на мгновение – она молилась за весь мир, как схимница.

Обычно Великим постом Танечка прочитывала Евангелие 3–4 раза. И вот, 12 марта 1982 года в самый разгар поста, она подала маме Евангелие со словами: «Спрячь его, оно мне больше не понадобится». У мамы похолодело все внутри, и она поняла, что кончина приближается, хотя все еще не верила, что конец столь близок.

За день до смерти ничто не предвещало конца. Но Танечка неожиданно сказала, что хочет сегодня принять ванну, хотя обычно Александра Николаевна мыла ее по субботам. После ванны она попросила вызвать на завтра священника, чтобы причастить ее. В этот день Танечка спешила закончить все дела, сделала последние просьбы и распоряжения. Позвонили о просьбе Танечки – из Георгиевского храма сразу же приехали женщины, думая, что Танечка умирает, однако нашли ее спокойной, хотя уже начинался жар. К вечеру поднялась температура, ночь она была почти без сознания.

ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ КОЗУЛИН - НАСТОЯТЕЛЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА Г. САМАРКАНДА
ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ КОЗУЛИН — НАСТОЯТЕЛЬ ГЕОРГИЕВСКОГО ХРАМА Г. САМАРКАНДА

19 марта после службы в храме священник приехал в дом к Танечке, совершил таинство елеосвящения, кратко исповедал ее и причастил. Температура держалась весь день у отметки 41,9. Тяжелейшие приступы следовали один за другим. И снова ни стона, ни плача, только искусанные в кровь губы и слезинки в уголке глаз говорили о страданиях. Скончалась Танечка в субботу 20 марта 1982 года в половине десятого вечера, в день памяти иконы Божией Матери «Споручница грешных». В тот же день по уставу совершалось великопостное поминовение усопших. Мы уже вспоминали о видении, которое было в этот день за Божественной литургией в Георгиевском храме старице и молитвеннице тете Паше. Она увидела духовными зрением, как старец Серафим отпевал Танечку. О кончине Танечки сразу сообщили в храм и те, кто не поверил видению тети Паши, поняли, что оно было истинным.

САМАРКАНДСКИЕ РОЗЫ
САМАРКАНДСКИЕ РОЗЫ

Причиной смерти стал тромб в мозге. Лицо у Танечки в момент кончина было как у 90-летней, морщины на лице, страдальческое выражение. Но к утру черта лица разгладились, оно стало молодым и прекрасным как у юной девушки. Когда пришли близкие и знакомые и стали рассуждать, во что одеть ее в последний путь, все единодушно решили, что она должна быть одета как невеста. Купили белое платье, фату, и одели Танечку в венчальный наряд. Исполнилось пророчество батюшки Серафима – невестой Христовой совершила она свой последний путь на земле. В гробу, среди цветов, в этом наряде она была прекрасна, казалось, что она всего лишь уснула. Приехали священники, отпели ее дома. Священник вспоминает, что когда вложил в руки Танечки разрешительную молитву, они были теплыми и мягкими, совсем не как у покойников. И настроение у всех присутствовавших на отпевании было радостным, как будто уже наступила Пасха. Похоронили ее 22 марта в день 40 мучеников Севастийских (на третий день после кончины).

МОГИЛА ИСПОВЕДНИКА АРХИМАНДРИТА СЕРАФИМА СУТОРИХИНА В САМАРКАНДЕ
МОГИЛА ИСПОВЕДНИКА АРХИМАНДРИТА СЕРАФИМА СУТОРИХИНА В САМАРКАНДЕ

Погребена Танечка в одной могиле с отцом на том же кладбище, где упокоились навсегда архимандрит Серафим и все Георгиевские старицы и верим, что и в Царстве Небесном они вместе молятся о нас.
Над могилой Танечки поставили огромный камень – красный гранит с черными включениями, Одна сторона камня отполирована, на ней изображение Голгофского креста и надписи об упокоенных здесь. В эту же могилу легла и мама Танечки – Александра Николаевна. Господь призвал ее к Себе в день святого, которого она любила и почитала более всех других святых – в день небесного покровителя града Самарканда – пророка Божия Даниила (30 декабря).

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ САМАРКАНДА

В русской части города, к началу 90-х годов XIX столетия, проживало более 10 тысяч жителей. Для них были построены три церкви. Церковь святого великомученика Георгия Победоносца первоначально была построена в 1868 г внутри цитадели (крепости). Затем, к 1882 году по проекту немецкого архитектора В. А. Лемке, напротив дома военного собрания, был отстроен новый Георгиевский приход (впоследствии – храм становился спортивным залом, художественной галереей, союзом писателей). В дореволюционном Самарканде также были возведены Храм Покрова Божией Матери (1902) по проекту инженера И. П. Лебедева, Собор святителя Алексия (1911–1912).

САМАРКАНД. ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
САМАРКАНД. ХРАМ ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

В советский период гонения, храмы были закрыты. Лишь в 1927 году было получено разрешение на постройку молитвенного дома при часовне на русском кладбище. В 1937 году на имя монахини Юнии (Ульиной) был куплен дом на месте ныне стоящего храма. В 1946 году состоялся акт передачи здания молитвенного дома во владение Георгиевской общине. Указом архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского Ермогена (Голубева) от 6 ноября 1958 года Георгиевскому молитвенному дому присваивается наименование храма, который был освящен в честь Святого Великомученика Георгия Победоносца.

В настоящее время численность прихожан составляет: в будни – 10-20 человек, в праздники – 100-150 человек. Настоятель храма – протоиерей Димитрий Козулин – является старейшим священнослужителем епархии.

Недостаток храмов для возрастающего православного населения в конце XIX – начале XX века, вынудил губернские власти построить в 1902 году храм Покрова Божией Матери, который не закрывался даже в годы советской власти. Храм был воздвигнет по проекту инженера И. П. Лебедева.

СОБОР СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСИЯ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО. САМАРКАНД
СОБОР СВЯТИТЕЛЯ АЛЕКСИЯ, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО. САМАРКАНД

Третий православный храм Самарканда – Алексеевский собор был построен в 1912 году, по проекту архитектора А. Смирнова и освящен в честь святителя Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца. Храм являлся полковым и изначально предназначался для духовного окормления казачьего полка, расквартированного в те годы, в городе Самарканде.

В советское время храм был отобран у верующих и Православной Церкви. И только в годы независимости Республики Узбекистан храм был возвращен Русской Православной Церкви. Повторно храм был освящен в 1996 году 13 ноября Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, во время его визита в Среднюю Азию. И даже на сегодняшний день собор является самым большим православным храмом в Средней Азии.

5 комментариев

Нажмите, чтобы оставить комментарий

  • Дорогой Александр Аршакович!
    Ваши статьи — это школа жизни. Они настолько духовны, настолько сильно действуют на личность, что несколько дней ходишь под впечатлением от прочитанного. Благодаря Вашим статьям неизвестные мне ранее современные подвижники приближаются настолько, что физически ощущаешь их душевное тепло, силу духа, мужество и любовь. Как это важно, когда есть такие замечательные примеры из среды современников!
    А ещё Ваши статьи — это окошки в непостижимое, такое высоко духовное и всё же в такое понятное и притягательное. Напоминание Неба. Спаси Вас Господи!

  • Спаси Господи за удивительные примеры подвижничества наших современников!

  • Дорогой и Уважаемый Александр Аршакович! Огромное Вам спасибо за такую статью! Т. Таня это моя тётя! А Ольга моя мама! Я читал статью и слёзы наворачивались на глазах, я был младенцем, когда т. Таня ушла в мир иной

  • Огромное спасибо за статью про моих родных!

  • Статья,сказать,что потрясла-ничего не сказать. Это дочь моей бесконечно дорогой учительницы.Какая милость Божья-узнать рядом с Кем жила и Кто меня учил…Потрясло… Глубокий поклон Вам,Александр Аршакович.

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

6 ДЕКАБРЯ — СВЯТОГО БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
ИКОНА СВ. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО С ЧАСТИЦЕЙ ЕГО МОЩЕЙ - КЕЛЕЙНАЯ ИКОНА СВМЧ. СЕРАФИМА (ЧИЧАГОВА)
СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ИСТОРИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

ИСТОРИЧЕСКИЙ КАЛЕНДАРЬ
ДЕКАБРЬ 2022 г. ДЕНЬ ЗА ДНЁМ

6 декабря / 23 ноября – День памяти св. благоверного князя Александра Невского (1220/21-1263)
***
6 декабря 1240 г. – После долгой осады монголо-татарские войска ворвались в Киев.
В 1239 г. армия хана Батыя предприняла новый поход на Русь. До этого монголы разбили основные силы Владимиро-Суздальской земли, взяли и разграбили четырнадцать городов Северо-Восточной Руси. Батый мечтал об империи, протянувшейся от Тихого океана до Атлантики. Теперь его путь лежал в южные и западные земли. Однако легкой победы добиться не удалось. Все города русичей приходилось брать штурмом. Первым захваченным городом стал пограничный Переславль, затем Чернигов. К декабрю 1240 г. Батый подошел к Киеву. Хан не хотел разрушать красивый город и предложил горожанам сдаться без боя. Однако киевляне решили биться насмерть. Осада Киева длилась долго. На защиту города вышли все его жители от мала до велика. По свидетельству летописца «один бился с тысячей, а двое – с тьмою». Монголам пришлось использовать стенобитные орудия. Через провалы в стенах монголы ворвались в город. Последний оплот защищавшихся – Десятинная церковь – пал (согласно историческим документам) 6 декабря 1240 г.
***
6 декабря / 26 ноября 1590 г. – Царским указом запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому.
Отмечавшийся на Руси 26 ноября по старому стилю Юрьев день (когда чтится память святого Георгия) завершал годовой цикл сельскохозяйственных работ и позволял крестьянам, в период времени за неделю до Юрьева дня и неделю после него уйти от старого хозяина.
26 ноября) / 6 декабря 1590 г. царь Феодор Иоаннович по инициативе Бориса Годунова издал указ, запрещавший переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день. Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, именно тогда возникла поговорка: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!». Однако у крестьян еще оставалась возможность скрыться от помещиков. В 1597 г. вышел указ об урочных летах, впервые определявший срок сыска беглых крестьян – 5 лет. Если в течение «урочных лет» помещик не сумел найти своего крестьянина и не подал челобитную о его розыске, он терял на него право и беглый закреплялся за новым владельцем. Норма «урочных лет» прикрепила к земле не только беглых крестьян, но и их детей и жен, ранее не подпадавших под действие «заповедных лет». Любой переход рассматривался как бегство. Беглый подлежал возврату со всей семьей и имуществом.
***
6 декабря / 25 ноября1741 г. – В результате государственного переворота российской императрицей стала Елизавета Петровна (1709-1762), дочь Петра I и Екатерины I.
Елизавета Петровна росла веселой красавицей и была прекрасно образована. После брака родителей, и принятия в 1721 году Петром I императорского титула, дочери Анна и Елизавета получили титул «цесаревны», который отделял детей императора от других членов дома Романовых. Петр, сын казненного царевича Алексея, назывался великим князем, а племянница Анна Иоанновна царевной.
Завещание Екатерины I предусматривало права Елизаветы и ее потомства на российский престол после Петра II (сына царевича Алексея) и Анны (старшей дочери Петра I). Но после неожиданной кончины Петра II в 1730 г., Елизавета оказалась законной наследницей престола, поскольку ее сестра Анна отреклась за себя и своих потомков от прав на российскую корону. Несмотря на завещание, Верховный тайный совет, признав Елизавету незаконнорожденной, отказал ей в правах на престол и «пригласил на царство» Анну Иоанновну, в правление которой Елизавета находилась в опале и была очень далека от политической жизни. Хотя в свете она показывалась достаточно часто и по-прежнему блистала на балах. После смерти Анны Иоанновны в 1740 г. трон наследовал ее двухмесячный внучатый племянник Иван Антонович, но в результате реальная власть перешла к его матери – Анне Леопольдовне.
Русское дворянство и аристократия были недовольны режимом последних правительниц, а широкие слои русского общества считали, что все беды происходят от захвата власти «иноземцами». Но если Анна Иоанновна была русской, то Анна Леопольдовна со своим супругом принцем Антоном Ульрихом Брауншвейгским являлись в глазах народа «чужими», несправедливо правящими Россией от имени младенца-императора, их презирали. Тем более, большое количество «немцев», занимавших главные посты в государстве, тоже многих не устраивало. Бирона ненавидели все, Миниха и Остермана не любили. В этих обстоятельствах массовые симпатии русского общества оказались на стороне Елизаветы, «русской сердцем и по обычаям», на дочь Петра Великого возлагали большие надежды. Центром движения в ее пользу стали казармы гвардейского Преображенского полка. Но немало потрудилась для завоевания симпатий гвардейцев и сама цесаревна. Она часто проводила время в казармах «без этикета и церемоний», одаривала гвардейцев деньгами и крестила их детей. Разговоры о возможном дворцовом перевороте начались ещё в начале 1741 г. Слухи о том, что Елизавета что-то затевает, неоднократно доходили до Анны Леопольдовны, но она не верила. Круг близких сторонников Елизаветы ограничивался в основном «кавалерами» ее двора. В подготовке переворота участвовали Разумовские, братья Шуваловы и Воронцов. Руководителями заговора являлись Лесток и сама цесаревна.
В ночь на 25 ноября / 6 декабря 1741 г. Елизавета Петровна, при поддержке своих сторонников и гвардейских офицеров совершила государственный переворот. В казармах Преображенского полка она обратилась к своим приверженцам: «Други мои! Вы знаете, чья я дочь, ступайте за мною! Как вы служили отцу моему, так и мне послужите верностью вашей».
Не встретив сопротивления, с помощью трёх сотен верных гвардейцев Елизавета заняла Зимний дворец и провозгласила себя новой императрицей. Вызванные полки принесли ей присягу. Солдаты разбудили и арестовали Анну Леопольдовну и ее мужа, а младенца-императора Ивана VI забрала сама Елизавета. К семи часам утра переворот завершился, причём без пролития крови. Наутро после переворота была готова форма присяги новой императрице, и был обнародован манифест, в котором говорилось об узурпации власти иностранцами. Елизавета распорядилась арестовать всю Брауншвейгскую фамилию и ее приверженцев, но «в остальном с ними обходились без ненужной жестокости».
Еще через 3 дня был издан второй манифест, в котором провозглашалось, что Елизавета Петровна вступила на престол «по законному праву, по близости крови к самодержавным родителям». Право дочери Петра I на российскую корону подкреплялось ссылкой на завещание Екатерины I. Елизавета Петровна Романова короновалась в апреле 1742 года.
Иван Антонович был объявлен незаконным государем, не имевшим «никакой уже ко всероссийскому престолу принадлежащей претензии, линии и права», и заключён в Шлиссельбург, а остальное Брауншвейгское семейство отправлено в Холмогоры. Фавориты прежней императрицы Миних, Левенвольде и Остерман были приговорены к смертной казни, позднее замененной ссылкой в Сибирь – чтобы показать Европе терпимость новой самодержицы. Своих же приверженцев Елизавета щедро наградила. Рота Преображенского полка была наименована лейб-компанией. Все рядовые были пожалованы в дворяне и наделены имениями, другие участники переворота также получили высокие чины и подарки.
Стоит отметить, что подобные государственные перевороты были и до, и после Елизаветы Петровны, но есть ряд особенностей, присущих этому событию: с одной стороны, патриотические лозунги в гвардии, с другой – особая роль самой Елизаветы, которая не только приняла участие в перевороте, но и лично возглавила его, а затем сумела удержаться на престоле в течение 20 лет, являясь продолжательницей петровских традиций и преобразований. В целом, внутренняя и внешняя политика Елизаветы отличались стабильностью и нацеленностью на рост авторитета и мощи государственной власти.
Императрица Елизавета была последней правительницей России, являвшейся Романовой «по крови». Официальным наследником престола она назначила своего племянника (сына сестры Анны) – будущего Петра III и женила его на принцессе – будущей Екатерине II. В его официальный титул были включены слова «Внук Петра Великого».
***
6 декабря 1813 г. – Родился Николай Платонович Огарёв (1813-1877). Поэт, публицист, русский революционер.
***
6 декабря 1971 г. – В Париже умерла Матильда Феликсовна Кшесинская (Мария-Матильда Адамовна-Феликсовна-Валериевна Кшесиньская, польск. Matylda Maria Krzesińska; 1872-1971). Русская балерина, прима-балерина Мариинского театра, заслуженная артистка Его Величества Императорских театров, педагог.

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

Однажды ночью идя домой, я увидел впереди громко лающую свору собак. Мне было страшно идти дальше,– постояв какое-то время, я повернул назад и отправился к дому обходными путями. Маме я ничего не сказал об этой истории. Но на следующий же день мне стало очевидно, что она знает о моем вчерашнем поведении, поскольку сама завела разговор о страхе и боязливости. Передаю ее слова: «Каждый человек, и особенно верующий в Бога, обязан преодолевать страх. Это очень опасная и губительная страсть. Если ее не преодолеть, то в самый важный и трудный момент жизни, когда придется выбирать между добром и злом, человек может стать отступником и предателем. Мы знаем, как во время гонений люди из-за трусости отрекались от Христа. С этой страстью следует бороться постоянно, преодолевая страх и боязливость в самых разных проявлениях. Если ты чего-то боишься, нужно идти навстречу этой опасности с молитвой к Богу, к Божией Матери, к своему Ангелу-хранителю. Но самое надежное средство к победе над этой страстью – любовь, окончательно страх может победить только любовь».

2 МАЯ 2001 г. ОСВЯЩЕНИЕ ЧАСОВНИ СВ. МАТРОНЫ В Г. СХОДНЯ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

5 ДЕКАБРЯ — ДЕНЬ КОНЧИНЫ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II
patralex40
РУСЬ ОТЧАЛИВШАЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 ДЕКАБРЯ — ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. XV в. СЕРГИЕВО-ПОСАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИСТОРИКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 ДЕКАБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА МИТРОПОЛИТА СИМБИРСКОГО И НОВОСПАССКОГО ПРОКЛА
prokl86
БОГОМУДРЫЙ АРХИПАСТЫРЬ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 ДЕКАБРЯ — СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ ТИХВИНСКИХ

СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ ТИХВИНСКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПРОТОИЕРЕЙ ИОАНН САРВ, ПРЕСВИТЕР ТИХВИНСКИЙ (1867–1937)
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК АРСЕНИЙ (ДМИТРИЕВ), ИГУМЕН ТИХВИНСКИЙ (1872–1937)
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ЕМИЛИАН (ЕМИЛИАН ИВАНОВИЧ ПАНАСЕВИЧ), ПРЕСВИТЕР ТИХВИНСКИЙ (1875–1937)
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВАСИЛИЙ КАНДЕЛЯБРОВ, ПРЕСВИТЕР СЕННОВСКИЙ (1889–1937)
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК НИКОЛАЙ ПОКРОВСКИЙ, ПРЕСВИТЕР НИКОЛЬСКИЙ (1895–1937)
СВЯТАЯ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ИГУМЕНИЯ ИОАННИКИЯ (АЛЕКСАНДРА ЯКОВЛЕВНА КОЖЕВНИКОВА; 1859–1937)

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

1 ДЕКАБРЯ — ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ГЕОРГИЯ КОНСТАНТИНОВИЧА ЖУКОВА
МАРШАЛ Г. К. ЖУКОВ В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
МОЖАЙСКИЙ ДЕСАНТ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

29 НОЯБРЯ — ДЕНЬ КОНЧИНЫ МИТРОПОЛИТА ТРИФОНА (ТУРКЕСТАНОВА)
mitrifon7
ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ТРИФОНА (1861–1934). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 НОЯБРЯ – ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ НИКОЛАЯ ИВАНОВИЧА ВАВИЛОВА

НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ВАВИЛОВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

25 ИЮЛЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

29 МАРТА — ДЕНЬ ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ. К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

О МЕСЯЦЕ МАРТЕ

Мама жила в ритме природы, постоянно любовалась своим садом в разное время года, специально выходила помолиться среди кустов и деревьев. В течение многих лет она делала выписки из разных книг и статей по народному календарю: там были сведения о приметах погоды в связи с церковным календарем, о прилете и отлете птиц, о свойствах и красоте цветов, деревьев и других растений, а также камней и минералов. Мы постоянно выписывали журнал «Наука и жизнь», из которого мама вырезала и подшивала ежемесячные заметки о природе и календаре. Из того, что собрала мама, можно было бы составить интереснейшую книгу. Все эти материалы были постоянно «в ходу»: когда приходили очередные посетители, мама открывала раздел своего собрания, соответствующий месяцу, неделе и даже конкретному дню и начинала читать выдержки. В такие минуты я не выдерживал, оставлял все свои дела и присоединялся к слушателям…

К сожалению, размеры книги не позволяют опубликовать интереснейшие сведения, которые собрала мама по народному календарю. Поэтому вниманию читателей предлагается лишь один календарный месяц – март. Весна была любимым временем года, а март – любимым ее месяцем, недаром в нем совершились столько важнейших событий ее жизни. 21 марта родился я, в марте сделали маме серьезную операцию, в марте умер мой отец, в марте отошла в вечность и мама. Она знала, что уйдет из жизни в марте, знала даже число – 29-е, о чем сохранились такие свидетельства: за день до смерти она попросила меня снять все деньги с ее пенсионной книжки, чтобы не нужно было потом ходить по инстанциям и оформлять наследство (и здесь, даже перед лицом смерти она думала о том, как избавить сына от лишних хлопот). Сохранился листок с выпиской из церковного календаря, сделанный рукой мамы: на нём записаны даты от 27 до 31 марта с указанием памяти святых каждого дня. Сделана эта запись много лет назад, еще до смерти отца, и именно в этом интервале умерли отец (27 марта) и мама (29 марта – день памяти мученика Трофима).

О МЕСЯЦЕ МАРТЕ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

МАРТ. ДЕНЬ ЗА ДНЕМ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

А. Трофимов

О МОЛИТВЕ

http://alexandrtrofimov.ru/wp-content/uploads/2014/05/7mol10.jpg

Дорогие посетители сайта, пришло время вспомнить и восстановить древнюю ветхозаветную и апостольскую традицию – семиразовую молитву в течение суток, совершаемую каждые три часа (в 6, 9, 12, 15, 18, 21, 24 часа). Эта молитва особенно действенна в условиях испытания, посланного нам – угрозы распространения коронавирусной инфекции.
Предлагаю Вам ознакомиться с главой из книги «РИТМЫ ЦЕРКОВНОГО ГОДА», написанной много лет назад и размещенной на этом сайте: О СЕМИРАЗОВОЙ МОЛИТВЕ В ТЕЧЕНИЕ СУТОК. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ… http://alexandrtrofimov.ru/?p=766
В ней дается историческое и богословское обоснование необходимости этой молитвы. Сейчас, в условиях карантина православным людям совсем не сложно включиться в этот молитвенный ритм.
Присоединяйтесь к ежедневной семиразовой молитве, рассылайте текст статьи и сообщения о ней своим друзьям и знакомым.
***
Святейший Патриарх Кирилл благословил молитву, которую уже произносят за богослужением во всех православных храмах, ее можно присоединить к семиразовой молитве:
МОЛИТВА ВО ВРЕМЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ВРЕДОНОСНОГО ПОВЕТРИЯ ЧТОМАЯ
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Александр Трофимов

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

23 ФЕВРАЛЯ – ПАМЯТЬ ПОЭТА ДАВИДА САМОЙЛОВА

«БЫЛА ТУМАННАЯ ВЕСНА…» СТИХИ ДАВИДА САМОЙЛОВА, МУЗЫКА НЕИЗВЕСТНОГО АВТОРА, ИСПОЛНЯЕТ ЛЕОНИД ЭРДМАН

Помощь в издании книг

Благодарю за любую Вашу помощь! Присылайте Ваши имена для молитвенного поминовения на электронную почту atrofimovmail@yandex.ru

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

Наша страничка в facebook

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

Грек Зорба

Грек Зорба

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК