Жития святых Книги

ПРЕПОДОБНАЯ ЕВФРОСИНИЯ, ИГУМЕНИЯ ПОЛОЦКАЯ (1101–1173 гг.)

3. «ПОЧИВАЕТ ДУХ СВЯТЫЙ НА НЕЙ»
ПРЕПОДОБНАЯ ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ

Эта глава написана с использованием текста лучшей в современной литературе книги о святых Белой Руси – Мельников А. А. Путь непечален. Исторические свидетельства о святости Белой Руси. Минск. 1992.

ПРП, ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ. ИКОНА
ПРП. ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ. ИКОНА

Преподобная Евфросиния Полоцкая (1101–1173 гг.) – одна из немногих святых жен, прославленных Русской Церковью в домонгольские времена. Главным источником сведений о жизни и подвиге ее является «Житие Евфросинии Полоцкой» – одно из древнейших и распространенных (известно более ста списков) памятников древнерусской агиографии. Исследователи единодушны во мнении, что первоначальный текст Жития, изобилующий многочисленными историческими реалиями, был создан в домонгольской Руси.

Преподобная Евфросиния, в миру Предислава, происходила из древнего княжеского рода, бравшего начало от Изяслава – сына святого равноапостольного Владимира и его жены-изгнанницы Рогнеды, прозванной Гориславой. Дед ее, князь Всеслав Полоцкий был известен своей горестной судьбой, о которой говорил автор «Слова о полку Игореве». Отцом ее был «менший» (т. е. младший) из семи сыновей Всеслава – Георгий (Святослав). О матери княжны также не известно ничего определенного. Возможно, звали ее Софией: такой вывод был сделан в результате изучения изображений на печати, принадлежавшей самой Евфросинии.

С детских лет она овладела грамотой, читала Псалтирь, Священное Писание и другие духовные книги. Любовь к книжному чтению сочеталась у нее с усердной молитвой, и уже тогда Предислава стяжала «плод молитвы». Мудрости ее «чудился» не только отец и близкие: слава о ней разошлась далеко за пределы Полоцкой земли. Ее духовной красоте и совершенствам соответствовала и ее телесная красота и необыкновенная привлекательность: «Бе бо лепа лицем»,– говорит о ней «Степенная книга». Слухи о том, что в семье князей Полоцких растет прекрасная, богато одаренная духовными совершенствами юная девица, стали распространяться по земле Полоцкой и в соседних княжествах.

 ПРП. ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ ПРИНИМАЕТ АНГЕЛЬСКИЙ ЧИН. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2006 г.
ПРП. ЕВФРОСИНИЯ ПОЛОЦКАЯ ПРИНИМАЕТ АНГЕЛЬСКИЙ ЧИН. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2006 г.

Однажды, узнав, что родители хотят обручить ее с одним из князей, она тайно ушла из дома в Борисоглебский женский монастырь к игумении Романе вдове ее дяди Романа Всеславича и начала просить пострига. (Около 1116 года, когда умер князь Роман Всеславич, его вдова стала настоятельницей женского монастыря). Как повествует житие Евфросинии, «и сказала она себе: “Лучше всего в сей жизни постричься мне в монахини и подчиниться игуменье и сестрам, и, поучаясь у них, страх Божий утвердить в сердце своем, и так течение дней своих скончать”». Возраст Предиславы (ей было тогда 12 лет) и необыкновенная красота казались игуменье несовместимыми с монашеством. Однако глубокий разум княжны, ее молитвенная настроенность скоро переубедили игумению. Несмотря на возможный гнев отца Предиславы, игумения благословила племянницу на постриг. Она повелела бывшему в ее обители священнику постричь Предиславу и дать ей имя Евфросиния в честь прп. Евфросинии Александрийской (память 25 сентября). Некоторое время новопостриженная была на послушании в обители. Но даже строгая монастырская жизнь не удовлетворяла ее стремления к духовному подвигу.

СВТ. МИНА ЕПИСКОП ПОЛОЦКИЙ
СВТ. МИНА ЕПИСКОП ПОЛОЦКИЙ

Спустя несколько лет преподобная Евфросиния испросила у епископа Полоцкого Илии – преемника святого Мины на Полоцкой кафедре – благословение поселиться в «голубце» – особой келье при княжеской великой церкви в честь Святой Софии (Премудрости Божией). Святитель Димитрий Ростовский поясняет, что Предислава поступила так «в подражание тех древних Иерусалимских дев, среди которых была и Пречистая Дева Богородица, живших при Соломоновой Святая Святых церкви в особых комнатах, при стене церковной на то устроенных».

Здесь она проводила время в молитве, бдении и переписывании духовных книг, насыщаясь премудростью из книг соборной библиотеки. «Евфросиния сердце свое напояла Божией премудростью»,– пишет автор жития преподобной. С детства возлюбив мудрость (sophia), будущая игумения Полоцкая предала себя под покров Софии – Премудрости Божией. Епископ же, видя святое ее житие и пламенную любовь к Богу, благословил это доброе желание сердца ее; и пребывала святая Евфросиния, как ангел Божий, в этой комнатке при церкви, молясь всегда днем и ночью и славословя Бога. Евфросиния, продолжая много читать, изучила, очевидно, греческий язык, став со временем одной из образованнейших женщин Древней Руси. Считается, что она участвовала в составлении Полоцкой летописи.

ПРП. ЕВФРОСИНИЯ ПОЛДОЦКАЯ ПЕРЕПИСЫВАЕТ БОЖЕСТВЕННЫЕ КНИГИ. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2009 г.
ПРП. ЕВФРОСИНИЯ ПОЛДОЦКАЯ ПЕРЕПИСЫВАЕТ БОЖЕСТВЕННЫЕ КНИГИ. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2009 г.

Труды и подвиги ради собственного духовного возрастания были неотделимы для Евфросинии от деятельной любви к людям. Поэтому в свободное от молитвы время она переписывала священные книги, составляла комментарии к переведенным историческим трудам и богословским трактатам, переписывала сборники учительской литературы и житийных повестей. Бо́льшая часть переписанных книг предназначалась для будущей школы. Взамен других рукописных книг Евфросиния получала чистый пергамент для дальнейшей работы и деньги, которые она раздавала нищим. Для бедных же церквей она переписывала Евангелия даром. Этот подвижнический труд по переписыванию книг и собиранию библиотеки занял не один год.

ЯВЛЕНИЕ АНГЕЛА В СОННОМ ВИДЕНИИ ПРП. ЕВФРОСИНИИ ПОЛОЦКОЙ. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2006 г.
ЯВЛЕНИЕ АНГЕЛА В СОННОМ ВИДЕНИИ ПРП. ЕВФРОСИНИИ ПОЛОЦКОЙ. КЛЕЙМО ИКОНЫ ПРЕПОДОБНОЙ. 2006 г.

Когда духовные силы юной монахини укрепились, она получила откровение оставить затвор. Трижды являлся ей Ангел, открывая будущее место обители, которую предстояла основать: «Ты должна пребывать здесь, ибо Господь желает через тебя на сем месте наставить многих на путь спасения». С тем же наставлением Ангел явился и Полоцкому епископу Илии и сказал: «Веди рабу Божию Евфросинию к церкви Святого Спаса на Сельце и посели ее при той церкви, чтобы устроила там обитель посвятивших себе Богу дев, которых Он спасет чрез эту рабу Свою. (В Спасской церкви местечка Сельцо по традиции погребались Полоцкие епископы.) Ибо молитва ее, как миро благоуханное, восходит к Богу, и на ней почивает Дух Святый, как венец на главе царевой; и как сияет солнце во вселенной, так просияло житие ее пред Ангелами Божиими».

СТРАНИЦА ПОЛОЦКОГО ЕВАНГЕЛИЯ XII в.
СТРАНИЦА ПОЛОЦКОГО ЕВАНГЕЛИЯ XII в.

Исполняя волю Божию, епископ Илия собрал князей и бояр и, передав им о видении, сказал: «Вот я в присутствии вас даю Евфросинии место при церкви Святого Спаса на Сельце, дабы был там монастырь девический. Пусть никто не препятствует и не отнимает у нее то, что я дал ей». Так епископ Илия благословил создание в Сельце женского монастыря и назначил Евфросинию его игуменией. Незыблемость монастырского владения была подтверждена грамотой Полоцкого владыки: «Се отдаваю Евфросинии место Святаго Спаса при вас, да по моем животе никто же не посудит моего даяния». (ПСРЛ. Т. 21. Ч. 1. С. 210). В привилеях Полоцкой земле XVI века (отражающих и более ранние документы) на великокняжескую власть накладывалось обязательство «не вступатися в дом Божий Святыя Софея и в дом Божий Святого Спаса».

4. СПАССКАЯ ОБИТЕЛЬ

 СПАСО-ЕВФРОСИНИЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ. ФОТО НАЧАЛА XX в.
СПАСО-ЕВФРОСИНИЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ. ФОТО НАЧАЛА XX в.

Оставив келью Софийского собора, Евфросиния поселилась при церкви Преображения для основания женского монастыря. В житии преподобной сказано: «Евфросиния же, поклонившись в Святой Софии и благословившись от епископа, той же ночью, взяв с собою одну монахиню, пришла на место, называемое Сельцо, где находится церковка святого Спаса. И, войдя в церковь, поклонившись, она так возгласила: “Ты, Господи, заповедовал Своим апостолам, сказав: «Не носите с собою ничего, кроме посоха»,– вот и я Твоему слову последовала, ушла на это место, ничего не принесши, но только Твое слово в себе имею, чтобы сказать: «Господи, помилуй». Еще все мое имущество – это книги эти, ими же утешается моя душа и сердце веселится; и еще, кроме этих трех хлебов, ничего у меня нет, но только Ты, мой помощник и кормилец. Ты – отец убогим, нагим одеяние, обидимым помощник, отчаявшимся надежда, да будет Имя Твое благословенно на рабе Твоей Евфросинии отсюда и до века. Аминь”». Так сказавши, вышла она из церкви и начала еще более подвизаться на молитвы к Богу». Произошло это около 1128 года.

Евфросиния стала наставницей и руководительницей для многих избравших иноческий путь. Год за годом Спасо-Преображенский монастырь расширялся и укреплялся. Здесь приняли монашество родная сестра Евфросинии – Градислава (с именем Евдокия) и двоюродная сестра Звенислава (с именем Евпраксия).

СВЯТЫЕ ВРАТА СПАСО-ЕВФРОСИНИЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ. ФОТО НАЧАЛА XX в.
СВЯТЫЕ ВРАТА СПАСО-ЕВФРОСИНИЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ. ФОТО НАЧАЛА XX в.

Сестер обители Евфросиния «с радостию и прилежанием» обучала грамоте. «Аз веселым сердцем подвизаюся учити»,– говорила она. В обители преподобная создала женскую школу – одну из первых на Руси: «Собравши же младых девиц несколько, обучала писанию, також ремеслам, пению, швению и иным полезным ремеслам, да от юности навыкнут разумети закон Божий и трудолюбие». Эта школа не только способствовала быстрому росту монастыря, но также способствовала развитию письменности, распространению книг и подъему культурной жизни в ее родном Полоцке.. Свой духовный опыт и свет одухотворенного молитвой .знания Евфросиния несла всем ищущим их. Для многих она стала духовной матерью.

Как в незамутненном стекле отразилось ее влияние в душе двоюродной сестры Звениславы (в иночестве Евпраксии): «Презираю все красное в мире, а что имею, то отдаю в Церковь Спасителя, и сама желаю соединиться с Ним духовным союзом, подклонить главу мою под благое и легкое иго Его». Звенислава отдала в обитель «все свои вещи золотые и многоценные ризы», и вместе с сестрой и наставницей своей «начали они жить в монастыре в единомыслии в молитвах к Богу; и были словно единая душа в двух телах».

ПОЛОЦК. УТРО В СВЯТО-ЕВФРОСИНИЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ.
ПОЛОЦК. УТРО В СВЯТО-ЕВФРОСИНИЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ.

Однажды в монастырь пришел любимый брат Евфросинии Вячеслав с супругой и детьми. После беседы с братом она сказала, что хочет оставить в монастыре двух его дочерей – Киринию и Ольгу. Родители очень огорчились такому решению игумении. «Однако ни Вячеслав, ни его супруга, безутешно плакавшая, не осмелились противиться словам блаженной Евфросинии, так как принимали слова ее, как бы слова Самого Христа, и знали, что она была истинной рабой Христовой и достойным вместилищем Святого Духа… Ибо, – продолжает составитель жития, блаженная Евфросиния имела такой дар духовный, что на кого взирала очами своими, тотчас узнавала, есть ли в нем дух добродетели и может ли он быть сосудом избранным для Господа. Таким-то образом она и знала наперед, что те две юные отроковицы, дочери брата ее, добродетельною жизнью своей угодят Христу». Обе отроковицы остались в монастыре и впоследствии приняли постриг. Кириния – с именем Агафия, а Ольга – с именем Евфимия.

КЕЛЬЯ ПРП. ЕВФРОСИНИИ В СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОМ ХРАМЕ. АКВАРЕЛЬ И. П. ТРУТНЕВА. 1866 г.
КЕЛЬЯ ПРП. ЕВФРОСИНИИ В СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОМ ХРАМЕ. АКВАРЕЛЬ И. П. ТРУТНЕВА. 1866 г.

Древний жизнеописатель передает обращенные к сестрам слова преподобной, призывающие их к подвижничеству: «Вот я собрала вас ради имени Господа, подобно тому, как птица собирает птенцов под крылья свои; я собрала вас как овец Божиих на луг божественный. Паситесь же на заповедях Господних, возрастайте в добродетелях от силы в силу, чтобы я с радостью, а не с печалью заботилась о спасении вашем и чтобы я возвеселилась духом, видя духовные плоды трудов ваших. Вот вы видите сами, со сколь великими трудами стараюсь я сеять в сердцах ваших слова Божий; но сердечные нивы ваши иногда остаются как бы не созревающими, не преуспевающими в добродетели; время же жатвы приближается. Вот уже лопата на гумне, она отделит плевелы от пшеницы. Страшусь, сестры мои, как бы среди вас не нашлись плевелы, которые будут преданы огню неугасимому. Старайтесь же, молю вас, сохранить себя невредимыми от греховных плевел, чтобы вы могли избежать огня геенского. Приготовьте себя чистую пшеницу Христову, измельчитесь в жерновах смирения, трудами постническими, чистотою, любовью, молитвой, и тогда вы приготовите из себя хлеб приятный Богу».

Мать-игумения так молилась Господу о вверенных ей сестрах обители: «Сотвори их овцами двора Твоего и будь им Пастух и Дворник, дабы ни едина из них не была украдена волком – губителем диаволом; будь им, Господи, оружие и забрало, да не сойдет на них зло, да не приблизится рана к телам; не погуби нас с нашими беззакониями, ибо на Тебя полагаем упования наши – на Бога для знающих Тебя; Тебе возносим хвалу до последнего нашего вздоха».

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК