В конце сентября 1937 года Владыку Глеба арестовали в лагере вместе со священномучениками Могилевским архиепископом Могилевским Павлином (Крошечкиным) и епископом Мелекесским Аркадием (Ершовым), управляющим Ульяновской епархией, другими священнослужителями по делу о «контрреволюционной группировке заключенных из бывших служителей культа». Виновным в предъявленных обвинениях Владыка себя не признал.
Постановлением «Тройки» УНКВД Запсибкрая № 53/10-У от 28 октября 1937 г. архиепископ Пермский, бывший епископ Михайловский, викарий Рязанской епархии Глеб (Покровский) был приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение 3 ноября 1937 г. сотрудниками НКВД 3 ноября 1937 года в Мариинских лагерях (территория нынешней Кемеровской области).
Реабилитирован в 1992 г.
***
Место захоронения еархиепископа Глеба неизвестно. Однако по свидетельствам очевидцев одним из мест массовых расстрелов было поле у города Мариинска, где длительное время находилась главная администрация Сиблага. Здесь же была погребена в безвестной могиле 31 марта 1938 г. преподобномученица Наталия (инокиня Бакланова Наталия Васильевна; 1890–1938 гг.) – прихожанка Троицкого храма в Сходне. В канун Дня памяти жертв политических репрессий в 2010 году администрация Кемеровской области был открыт на этом месте обелиск в память о невинно убиенных.
Сегодня в Мариинске открылся мемориал, посвященный жертвам Сиблага, и часовня великомученицы Анастасии Узорешительницы — небесной покровительницы всех несправедливо осужденных, утешительницы заключенных. Часовня построена всего за 10 месяцев. Рядом с ней возведен мемориал жертвам Сиблага, в состав которого вошли узкоколейка, означающая каторжный труд и тягот; тюремный барак как символ неустроенности быта заключенных; «Холм памяти» как условная могила всех погибших в годы репрессий и «Расстрельная стена» с пулевыми отверстиями и силуэтами людей как символ конца пути многих заключенных. Также возле часовни подрастает заложенный осенью кедрово-сосновый бор – всего более 1200 саженцев.
Источники:
1. Архив УФСБ РФ по Рязанской области, архивно-следственное дело 313979.
2. ГАРО, Ф. Р. 2798, оп. 1,д. 98. Ф. Р-6775, on. 1, д. 75.
3. «Акты Святейшего Патриарха Тихона». ПСТБИ. М.. 1994 г.
4. «За Христа пострадавшие». ПСТБИ. М., 1997 г.
5. Архив УФСБ РФ по Пензенской области, архивно-следственное дело № П-12421.
6. Были верны до смерти… Книга памяти новомучеников и исповедников Рязанских / Историко-архивный отдел Рязанской епархии, Рязань. 2002 Т. 1.
***
ПРИМЕЧАНИЯ
* БОРИСОГЛЕБСКИЙ ХРАМ Г. РЯЗАНИ
Этот православный храм находится в Рязани по адресу ул. Трубежная, 9 (между территориями воздушно-десантного училища и Приборного завода). Историки относят построение храма к 1152 г. Существующее ныне здание храма построено в 1686–1687 гг. зодчим Яковом Григорьевичем Бухвостовым.
В 1922 г. советскими властями были изъяты из храма серебряные кресты, вызолоченные и серебряные ризы с каменьями, лампады, кадила, потиры, ризы.
4 ноября 1929 г. здание храма было изъято советскими властями «под ссыпку зерна». Прихожане развернули петиционную кампанию за возвращение здания церкви. Храм был вновь открыт в июле 1930 г.
27 августа 1935 г. вышло постановление президиума Рязанского горисполкома, что «Борисоглебский собор принадлежит обновленческой ориентации».
9 октября 1935 г. вышло постановление президиума Рязанского горисполкома «о закрытии Борисоглебского храма в связи с отказом верующих от таковой».
Борисоглебский храм был открыт лишь спустя 11 лет – 8 июня 1946 г. Советом Министров СССР. С 1946 по 2002 гг. собор имел статус кафедрального.
***
* СИБЛАГ НКВД
СИБЛА́Г – составная часть ГУЛАГа в основном на территории бывшей Томской губернии – сейчас это территории современных Алтайского края, Кемеровской, Новосибирской, Омской, Томской областей и Красноярского края (вдоль границ современных Кемеровской и Томской областей), и на территории современного Казахстан.
За время существования Сиблага (1923–1960) через него прошло более 100 тысяч политзаключенных, и почти половина из них «враги народа». В том числе это известнейшие ученые, врачи, писатели, артисты, художники. На территории Мариинского района располагалась также подземная «расстрельная» тюрьма, где содержались военачальники и священнослужители. До сих пор не известно точное число погибших в этой тюрьме. По неофициальным данным – свыше 40 тыс. человек.
По замыслу советского правительства, СИБЛАГ становился базовым лагерем, центром освоения территории и природных богатств Западной Сибири, основным источником бесплатных и фактически рабских трудовых ресурсов для проведения декрестьянизации и индустриализации Новосибирска и промышленного Алтая. Но прежде всего лагерные пункты создавались в районах лесозаготовок, строительства крупных заводов и угольных шахт Кузбасса.
В 1931–1932 годах, когда масштабы сталинских преобразований достигли максимальных размеров, число заключенных резко возросло. В этот период огромные потоки арестованных двигались по всей стране в направлении строящихся гигантских заводов, железных дорог, рудников и мест добычи сырья. В Сибирь и на Дальний Восток железнодорожные конвои с тысячами заключенных прибывали один за другим. Все пересыльные тюрьмы, дома заключения и арестные помещения милиции были переполнены сверх всякой меры.
В некоторых из них число арестантов в 4–5 раз превышало допустимые размеры площадей. Главные транзитные пункты – Новосибирск, Томск, Мариинск, Красноярск, Иркутск и Хабаровск – представляли собой скопище грязных, измученных голодом и инфекциями людей, обреченных на верную смерть. Везде, где размещали прибывающих, царила обстановка средневековых китайских тюрем. Местные власти находились в растерянности: они не знали что делать с внезапно нахлынувшей волной, создавшей невероятные проблемы с питанием, одеждой и размещением невольных мигрантов. Кормить их было нечем. Чиновники из Красноярска сообщали, что «заключённые едят всякие отбросы, шелуху, копыта и другую дрянь. На почве недоедания заболеваемость среди заключенных усилилась. Выведенные на производство падают от изнеможения…». Вдобавок ко всему, многие из прибывавших совершенно не имели одежды и об использовании их на работах не могло быть и речи. С наступлением зимы их невозможно было даже доставить от тюрьмы до станции, чтобы отправить по этапу.
Воспоминания бывшего заключенного А. Шалганова, пережившего ужас Мариинского распредпункта Сиблага в январе-мае 1938 г., дают типичную картину того времени. Этот пункт, пишет бывший лагерник, «состоял из одного здания, в котором могло поместиться от силы человек 250–300. Сейчас же в нём, как говорили, находилось около 17 тысяч человек.
Для того чтобы хоть как-то разместить заключённых, вырыли несколько землянок с печками, наскоро изготовленными из ржавых бидонов, да поставили с десяток «палаток»: ледяные, кое-как обшитые тёсом стены, покрытые сверху брезентом.
В землянке, куда я спустился со своим товарищем по этапу Петром Дурыгиным, творилось что-то жуткое. Люди валялись на нарах, под нарами, в проходах – впритык. Шагу нельзя было сделать, чтобы не наступить кому-нибудь на руку. Вонь стояла страшная. Люди боялись выйти на улицу, потому что их место тотчас же занимал другой (а на дворе трещал мороз градусов под сорок). Вповалку лежали туркмены, азербайджанцы, татары, мордва и земляки – москвичи, ленинградцы… Халаты туркменов, ветхая одежда заключенных, как маком, были обсыпаны вошью.
Ни мисок, ни ложек не было и в помине. К четырем котлам, в которых варили суп из мерзлой картошки, по-здешнему называемой баландой, выстраивалась очередь: заключенные подставляли кепки, треухи, а то и просто калоши и хлебали прямо из них. (…) В феврале в лагере начался мор. Картошка кончалась, а воду не подвозили совсем. Мучаясь жаждой, люди горстями собирали покрытый кровавыми пятнами снег и отправляли в рот. Ослабевшие не могли добраться до отхожего места и садились тут же, около землянок. Дизентерия свирепствовала вовсю. Сначала умирало по 18–20 человек в день. Потом по 50–70. Я делал гробы: на два, на восемь человек. Потом кончился лес. Мы соорудили сарай и складывали там трупы; гора росла и росла и вскоре на два метра возвышалась над землей. (…)
С января по май в Мариинском распределительном пункте погибло около десяти тысяч человек…»
Назовем некоторые имена известных узников СБЛАГАа:
Архиепископ Рязанский Ювеналий, священномученик.
Архиепископ Могилевский Павлин (Крошечкин), священномученик.
Епископ Мелекесский Аркадий (Ершов), священномученик.
Архиепископ Пермский Глеб (Покровский).
Архимандрит Неофит (Осипов Николай Александрович, расстрелян 20.09.1937 г.) преподобномученик.
Архимандрит Лев (Егоров Леонид Михайлович, Сиблаг, Ахпунское отделение, расстрелян 20.09.1937 г.) священномученик.
Инокиня Наталия (Бакланова Наталья Васильевна; 31.03.1938 г.), преподобномученица.
Монахиня Мария (Цейтлин Мария Васильевна), преподобномученица.
Философ Густав Шпет.
Философ Алексей Лосев.
Архитектор Петр Дмитриевич Барановский. Он был сослан за то, что не дал разрушить в Москве собор Василия Блаженного.
Поэт Николай Клюев.
Поэт Виктор Боков.
Князь Александр Голицын.
Князь Михаил Долгоруков.
Княгиня Ольга Урусова (Голицына).
Дважды Герой Советского Союза, Маршал Константин Рокоссовский.
Герой России, изобретатель автоматического оружия Михаил Калашников (как ребенок в семье осужденного крестьянина, сосланного в Нарымский край).
Герой Советского Союза Алексей Лебедев (как ребенок в семье осужденного крестьянина, сосланного в Нарымский край).
Певица Лидия Русланова.
Режиссер Московского театра для детей «Синяя птица» Наталья Сац.
Народный артист СССР Спартак Мишулин.
Писатель Георгий Вяткин.
Писатель и художник Евфросиния Керсновская.
Писатель Виктор Савин.
ученый Николай Фиолетов.
***
Добавьте комментарий