Книги

ВОЗВРАЩЕНИЕ К СЕБЕ

Встреча Ильи Муромца со Святогором

Сюжет о встрече Ильи Муромца с одним из старших богатырей – Святогором – у сказителей встречается редко. Но он очень важен для понимания символики духовной преемственности культур.
Илья помнит наставление калик и не обнажает оружие при встрече со Святогором, который называет Илью «меньшим братом» и говорит, что им не нужно тягаться и мерять силы: старший богатырь так силен, что его земля не держит.

В знак братства они обмениваются крестами и становятся «крестовыми братьями». Илья проходит под руководством Святогора воинскую выучку. Направившись к Святым (в другом варианте – Сиверным) горам, богатыри встречают гроб, на котором написано: «Кому суждено в гробу лежать, тот в него и ляжет».

ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ. ИКОНА. 2006 г. ВОИНСКИЙ ХРАМ 46-й БРИГАДЫ ВНУТРЕННИХ ВОЙСК. ГРОЗНЫЙ
ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ. ИКОНА. 2006 г. ВОИНСКИЙ ХРАМ 46-й БРИГАДЫ ВНУТРЕННИХ ВОЙСК. ГРОЗНЫЙ

Для Ильи гроб оказывается велик. Тогда ложится в него Святогор – гроб приходится ему впору. Святогор говорит Илье: «Гроб точно про меня сделан. Возьмитко крышку, Илья, закрой меня». Илья отказывается заживо хоронить старшего брата. Тогда Святогор сам закрывает крышку: а когда хочет поднять ее – не может и просит Илью о помощи. Но у Ильи на это не достает сил.

Говорит Святогор-богатырь: «Возьми мой меч-кладенец и ударь поперек крышки». Сам же в щель дыхнул на Илью духом богатырским, после чего силы у того прибавилось втрое. Поднял Илья меч и ударил поперек крышки – на месте удара появилась полоса железная. Попросил Святогор ударить вдоль гроба – и снова выросла железная полоса. Так обе полосы составили на гробе крест.

Тогда говорит Святогор-богатырь: «Задыхаюсь я, меньший братец: наклонись-ка ко щелочке, я дохну еще на тебя и передам тебе всю силушку великую». Отвечает ему Илья: «Будет с меня силы, больший братец: не то земля на себе носить не станет». – «Хорошо ты сделал, меньший брат, что не послушал моего последнего наказа: я дохнул бы на тебя мертвым духом, и ты бы лег мертв подле меня. А теперь прощай, владай моим мечом-кладенцом, а добра коня моего богатырского привяжи к моему гробу, никто кроме меня не совладает с этим конем».

Простился Илья со Святогором, привязал его коня ко гробу, опоясался мечом-кладенцом Святогора и направился в путь.

Илья берет от Горней, Небесной Силы, а не от человеческой. От калик получает Илья крепость плоти – здоровье телесное, силу воинскую, силу для трудов по преображению, исправлению земли. Здесь же он получает от Святогора силу духовную, без которой невозможно богатырское служение.

Илья Муромец принял силу духовную только один раз – для того, чтобы начать служение, благословленное старшим братом. Предложение Святогора передать всю свою силу было испытанием Ильи Муромца, и он его выдержал, потому что знал свою меру. Так на Руси сохранялось и передавалось от поколения к поколению предупреждение о том, что сила духовная нужна не ради самой силы, а для служения. По сюжету былины, забвение об этом предупреждении грозит смертью. Ильей выбор сделан верный. Он не гибнет, а становится преемником старшего брата-богатыря, подобно тому, как до этого Геракл (а за соборной личностью стоит вся Эллада) принял духовную силу Атланта.

Понятной становится смерть Святогора. Последний из богатырей старшего поколения завершил духовное делание и передал его новому герою мировой истории – русскому народу.

Так былина сохраняла в символических образах память об исторической преемственности духовной силы в человечестве, об ответственности за получение ее. Великий народ должен был подняться во всю свою богатырскую мощь, стать оплотом и надеждой человечества в его трудном и скорбном пути возврата к истинному пониманию духовности. С этого момента осуществления преемственности Илья – «Крепость Господня» – становится олицетворением Руси, ее пути, ее назначения в судьбах человечества.

… Подготовка к служению закончена и начинается само служение. Но здесь героя ждут новые и опасные испытания.

Нападение разбойников

Илья Муромец (вместе со слушающей и поющей о его подвигах Русью) начал свой путь из Мурома через Брынские леса на Чернигов и далее в Киев, к сердцу Руси.

Чрез те леса Брынские,
Чрез черны грязи смоленские…
И кладет Илья заповедь велику:
Что проехать дорогу прямоезжую,
Котора залегла ровно тридцать лет…

ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ.. ИКОНА. 1992 г. ЦЕРКОВЬ СВВ. ГУРИЯ САМОНА И АВИВА В КАРАЧАРОВЕ
ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ.. ИКОНА. 1992 г. ЦЕРКОВЬ СВВ. ГУРИЯ САМОНА И АВИВА В КАРАЧАРОВЕ

В том, что совпадают сроки, пока Илья «сиднем сидел» со временем, когда закрыта была «дорожка прямоезжая» к сердцу Святой Руси,– еще один знак родства, единства судьбы и пути богатыря с судьбою Руси и прямоезжего пути к ее «сердцу».

Путь этот был опасен из-за многочисленных разбойников, бродивших в былинных Брынских лесах (да и по всей реальной Руси того времени). Стерег его Соловей-разбойник. Этот путь, нехоженный долгие годы, полный опасностей от нападений врагов, Илья расчищает, вырывает деревья – преграды, засыпает болота и топи, строит мосты через реки, ставит верстовые столбы. Сам Илья одной рукой коня ведет, другой – «мостит мосты дубовые». Это символ того, что богатырь выравнивает и расчищает дорогу во времени, символ исправления прошлых заблуждений, выхода из тупиков, т. е. выравнивания «кривых путей».

Подтверждение символики этого образа есть в Библии: «Глас вопиющего: в пустыне приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему. Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизится, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими» (Ис. 40, 3–4).

… Многое предстояло (и предстоит) расчистить на Руси ее народу, чтобы исполнить свое служение. После того, как богатырь прошел, очистил и исправил путь к самому сокровенному, главному на Руси (ее «сердцу»), он может помочь пройти путь другим, в иные времена. Условие такой помощи одно – живая память о герое и его подвигах, передаваемая из уст в уста, от сердца к сердцу.

То же можно сказать о всякой истинной мысли. Если воспринимает ее на Земле хотя бы один человек, то она уже обретает свое существование в сфере разума («ноосфере»). Тогда эту мысль сможет воспринять другой человек – в иные времена и в иных местах…

Итак на пути, в Брынских лесах, встречается Илья Муромец с ватагой из 40 разбойников, которые нападают на него.

А хотят и ле старого бить да нонь грабити,
А хотят и то старого да разлучить с конем

Отвечает Илья разбойникам, что нет у него ничего ценного, что их могло бы обогатить. И называет он три сокровища: шубу богатырскую, меч и коня. В символическом плане все это – духовные сокровища. Шуба – одежда богатырская, одежда нравственной чистоты. Меч – это меч духовный. А конь – время, дарованное богатырю для совершения своего служения.

А добру ле конецку цены как нет,
А потому-то конь вздымаетце,
А высокие горушки перескакиват.
А мелкие речки промеж ног берет.

Разбойники хотят отнять духовное сокровище: одежду чистоты душевной загрязнить грехом убийства; отнять духовную силу (меч Святогора); прервать бег коня-времени (делание богатыря на путях истории).

Три раза предупреждает Илья разбойников, чтобы оставили они свое намерение. Видя, что те не вразумляются, он пускает стрелу богатырскую, но не в них, а в песок. И засыпал разбойников тот песок (другой вариант – пускает стрелу в дуб, который рассыпается в щепки). Тогда испугались разбойники и стали просить пощады у Ильи Муромца. Взял с них обещание богатырь бросить разбойничать – и отпустил их с миром…

ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ. ИКОНА. 2000-2001 гг. ЦЕРКОВЬ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦА В МУРОМЕ
ПРП. ИЛИЯ МУРОМЕЦ. ИКОНА. 2000-2001 гг. ЦЕРКОВЬ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦА В МУРОМЕ

Богатырь Илья Муромец направляется к святыням киевским, к дружине князя Владимира, чтобы послужить родной земле. Он несет дарованное ему духовное сокровище, полученное от Небесных посланников калик перехожих, и духовную силу, воспринятую от старших богатырей человечества. В этом нападении разбойников – искус Ильи: «Будешь ли ты богатырем духа или станешь заботиться об охранении себя самого? Готов ли ты к жертвенному служению своему народу?»

Нет у Ильи никакого материального богатства, но разбойники хотят (и могут) отнять у него духовное сокровище Руси, которое Илья призван охранять. Убей Илья разбойников (на что, казалось, имел право – ведь они посягали на его жизнь), он перестал бы быть богатырем, лишился бы духовного сокровища. Но Илья поступает как истинный богатырь духа – он проявляет милосердие к поверженным и раскаявшимся врагам, дарует им жизнь и свободу.

Велика добродетель милосердия. Победить и отпустить – это делание Святой Руси. Милосердие к побежденным врагам, надежда сделать их из врагов друзьями – эти ценности поддерживались в народной душе путем передачи из поколения в поколения живых образцов их воплощенности. Здесь особое качество Руси (и России), которым она служила и продолжает служить человечеству.

В подтверждение можно привести два примера из разных исторических эпох.

… Когда Иван Грозный победил Казанское ханство, самым вдохновенным творением русского летописца стало не прославление подвига царя, а «плачи» жены побежденного татарского хана об убитом муже. Русский человек ценит красоту души и поступков независимо от принадлежности к расе, народу, вероисповеданию. Поэтому автор «Казанской истории» открыто восхищается красотой и мудростью казанской царицы, мусульманки, которая активно боролась с Русью, пыталась убить русского царя и попала в плен к русским. С сочувствием и состраданием описывает летописец ее горе. Ее «плачи», как отмечает Д. С. Лихачев,– одна из абсолютных вершин русской литературы.

… Второй случай (из воспоминаний М. Е. Сергиенко). Осажденный блокадный Ленинград в страшном 1942 году. Полковой разведчик, приведший «языка» в штаб бережно ест кусок хлеба. Немец тоже голоден, но он знает, каково положение в осажденном городе и даже не надеется на то, что его смогут накормить. Тогда наш солдат протягивает свой кусок врагу со словами: «Ешь, сволочь!..»
Отдать нужное самому себе нелегко. Но если мы не отдаем, когда требуется отдать милосердия ради, то все отнимается у нас самих.

Победой былинного богатыря это делание России утверждается до «скончания времен». И до тех пор несокрушимой крепостью стоит Россия на пути сил всякой злобы, пока эта великая добродетель милосердия живет и действует в русских. Вслед за былинным Ильей этим путем утверждения «милости к падшим» (А. С. Пушкин) пойдут многие поколения Русской земли и ее народа.

А Илью Муромца ждут новые испытания.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

30 СЕНТЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА ВЕРЫ НИКОЛАЕВНЫ МАРКОВОЙ
ВЕРА НИКОЛАЕВНА МАРКОВА. МАРТ, 1981 г.
ПАМЯТИ ВЕРЫ НИКОЛАЕВНЫ МАРКОВОЙ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

Однажды ночью идя домой, я увидел впереди громко лающую свору собак. Мне было страшно идти дальше,– постояв какое-то время, я повернул назад и отправился к дому обходными путями. Маме я ничего не сказал об этой истории. Но на следующий же день мне стало очевидно, что она знает о моем вчерашнем поведении, поскольку сама завела разговор о страхе и боязливости. Передаю ее слова: «Каждый человек, и особенно верующий в Бога, обязан преодолевать страх. Это очень опасная и губительная страсть. Если ее не преодолеть, то в самый важный и трудный момент жизни, когда придется выбирать между добром и злом, человек может стать отступником и предателем. Мы знаем, как во время гонений люди из-за трусости отрекались от Христа. С этой страстью следует бороться постоянно, преодолевая страх и боязливость в самых разных проявлениях. Если ты чего-то боишься, нужно идти навстречу этой опасности с молитвой к Богу, к Божией Матери, к своему Ангелу-хранителю. Но самое надежное средство к победе над этой страстью – любовь, окончательно страх может победить только любовь».

2 МАЯ 2001 г. ОСВЯЩЕНИЕ ЧАСОВНИ СВ. МАТРОНЫ В Г. СХОДНЯ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

24 СЕНТЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯТОЙ МУЧЕНИЦЫ ИИ
fialka1
ФИАЛКА. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

22 СЕНТЯБРЯ — СВЯТИТЕЛЯ ФЕОДОСИЯ ЧЕРНИГОВСКОГО

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОДОСИЙ ЧЕРНИГОВСКИЙ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

21 СЕНТЯБРЯ — ПОЧАЕВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ФРЕСКА ЯВЛЕНИЕ БОГОМАТЕРИ НА ПОЧАЕВСКОЙ ГОРЕ. ПОЧАЕВСКАЯ ЛАВРА.
ПОЧАЕВСКОЕ ЧУДО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

21 СЕНТЯБРЯ — ДЕНЬ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

20 СЕНТЯБРЯ — ПРПП. АЛЕКСАНДРА (ОСЛЯБИ) И АНДРЕЯ (ПЕРЕСВЕТА)
br 64
ПРПП. АЛЕКСАНДР (ОСЛЯБЯ) И АНДРЕЙ (ПЕРЕСВЕТ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

20 СЕНТЯБРЯ — ПАМЯТЬ ПРОТОИРЕЯ НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА ГОЛУБЦОВА
ПРОТОИЕРЕЙ НИКОЛАЙ ГОЛУБЦОВ (1900-1963)
ПРОТОИЕРЕЙ НИКОЛАЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ГОЛУБЦОВ (1900–1963 гг.). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

25 ИЮЛЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

29 МАРТА — ДЕНЬ ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ. К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

О МЕСЯЦЕ МАРТЕ

Мама жила в ритме природы, постоянно любовалась своим садом в разное время года, специально выходила помолиться среди кустов и деревьев. В течение многих лет она делала выписки из разных книг и статей по народному календарю: там были сведения о приметах погоды в связи с церковным календарем, о прилете и отлете птиц, о свойствах и красоте цветов, деревьев и других растений, а также камней и минералов. Мы постоянно выписывали журнал «Наука и жизнь», из которого мама вырезала и подшивала ежемесячные заметки о природе и календаре. Из того, что собрала мама, можно было бы составить интереснейшую книгу. Все эти материалы были постоянно «в ходу»: когда приходили очередные посетители, мама открывала раздел своего собрания, соответствующий месяцу, неделе и даже конкретному дню и начинала читать выдержки. В такие минуты я не выдерживал, оставлял все свои дела и присоединялся к слушателям…

К сожалению, размеры книги не позволяют опубликовать интереснейшие сведения, которые собрала мама по народному календарю. Поэтому вниманию читателей предлагается лишь один календарный месяц – март. Весна была любимым временем года, а март – любимым ее месяцем, недаром в нем совершились столько важнейших событий ее жизни. 21 марта родился я, в марте сделали маме серьезную операцию, в марте умер мой отец, в марте отошла в вечность и мама. Она знала, что уйдет из жизни в марте, знала даже число – 29-е, о чем сохранились такие свидетельства: за день до смерти она попросила меня снять все деньги с ее пенсионной книжки, чтобы не нужно было потом ходить по инстанциям и оформлять наследство (и здесь, даже перед лицом смерти она думала о том, как избавить сына от лишних хлопот). Сохранился листок с выпиской из церковного календаря, сделанный рукой мамы: на нём записаны даты от 27 до 31 марта с указанием памяти святых каждого дня. Сделана эта запись много лет назад, еще до смерти отца, и именно в этом интервале умерли отец (27 марта) и мама (29 марта – день памяти мученика Трофима).

О МЕСЯЦЕ МАРТЕ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

МАРТ. ДЕНЬ ЗА ДНЕМ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ

А. Трофимов

О МОЛИТВЕ

http://alexandrtrofimov.ru/wp-content/uploads/2014/05/7mol10.jpg

Дорогие посетители сайта, пришло время вспомнить и восстановить древнюю ветхозаветную и апостольскую традицию – семиразовую молитву в течение суток, совершаемую каждые три часа (в 6, 9, 12, 15, 18, 21, 24 часа). Эта молитва особенно действенна в условиях испытания, посланного нам – угрозы распространения коронавирусной инфекции.
Предлагаю Вам ознакомиться с главой из книги «РИТМЫ ЦЕРКОВНОГО ГОДА», написанной много лет назад и размещенной на этом сайте: О СЕМИРАЗОВОЙ МОЛИТВЕ В ТЕЧЕНИЕ СУТОК. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ… http://alexandrtrofimov.ru/?p=766
В ней дается историческое и богословское обоснование необходимости этой молитвы. Сейчас, в условиях карантина православным людям совсем не сложно включиться в этот молитвенный ритм.
Присоединяйтесь к ежедневной семиразовой молитве, рассылайте текст статьи и сообщения о ней своим друзьям и знакомым.
***
Святейший Патриарх Кирилл благословил молитву, которую уже произносят за богослужением во всех православных храмах, ее можно присоединить к семиразовой молитве:
МОЛИТВА ВО ВРЕМЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ВРЕДОНОСНОГО ПОВЕТРИЯ ЧТОМАЯ
Господи Боже наш, не вниди в суд с рабы Твоими, и огради нас от губительнаго поветрия на ны движимаго. Пощади нас смиренных и недостойных рабов Твоих в покаянии с теплою верою и сокрушением сердечным к Тебе милосердному и благопременительному Богу нашему припадающих и на милость Твою уповающих. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Александр Трофимов

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

23 ФЕВРАЛЯ – ПАМЯТЬ ПОЭТА ДАВИДА САМОЙЛОВА

«БЫЛА ТУМАННАЯ ВЕСНА…» СТИХИ ДАВИДА САМОЙЛОВА, МУЗЫКА НЕИЗВЕСТНОГО АВТОРА, ИСПОЛНЯЕТ ЛЕОНИД ЭРДМАН

Помощь в издании книг

Благодарю за любую Вашу помощь! Присылайте Ваши имена для молитвенного поминовения на электронную почту atrofimovmail@yandex.ru

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

Наша страничка в facebook

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

Грек Зорба

Грек Зорба

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК