КРОКУС
«Весенний цветок радости»
(И. В. Гёте)
Цвет лиловый с оранжевой сердцевиной. Название происходит от греческого «кроке» – «нить» из-за нитевидных рылец пестика. Другое название – «шафран» от арабского «заферан» – желтый. Крокус – цветок весны и осени.
Высушенные рыльца цветков – знаменитый шафран – драгоценное вещество. Их выращивают в Китае, Японии, Афганистане, Индии, Европе, Африке, Америке.
Шафран – культурный цветок и в естественной природе неизвестен. Всего существует более 80 видов цветка. Есть сиреневые, золотистые, белые, темно-фиолетовые, желтые и даже пестрые. На Кавказе встречается сиреневый крокус с пурпурными прожилками.
На фресках Кносского дворца Крита изображены юноши, собирающие в вазы крокусы.
У греков крокус считался символом счастья, цветком богини утренней зари Авроры. Гомер говорит, что крокусы появились вместе с жасмином и лотосом в тот момент, Гера отвлекла Зевса от участия в битве за Трою.
Венки из крокусов в Греции надевали на праздничных пиршествах. Он возбуждал веселье и считался средством от опьянения.
Египтяне включали его в целебные снодобья. Финикийцы использовали как краситель в желтый цвет – и на всем Ближнем Востоке им красили ткани.
Одежда из шафрановых тканей, так же как и пурпура, считалась признаком знатности и богатства. В Китае под страхом смерти никто кроме императора не смел пользоваться краской из крокусов.
В Европе шафран появился в средние века, привезенный арабскими купцами. В X веке испанцы заимствовали культуру шафрана от арабов.
Шафран – пряность, без которой невозможно представить себе арабскую кухню. В народной медицине используется как антиспазматическое и болеутоляющее средство.
ПИОН
Предполагают, что название пиона, или пеона восходит к эллинскому божеству Пеону (Пеану). В догомеровские времена Пеан почитался врачевателем богов. В его честь воспевались гимны, сложенные особым размером, пеоном. Излечил он и бога подземного царства Плутона от ран, нанесенных ему Гераклом.
Наибольшей популярностью пользовались пионы в Китае, где их и начали культивировать. Там их выращивают уже более 2000 лет, «За пионами ухаживают год, а любуются ими десять дней»,– говорят китайская пословица. Их изображали на тканях, свитках, других художественных изделиях. В Китае есть сады, засаженные одними пионами. Некоторые их сорта обменивали на вес золота.
В Китае пион считается царем цветов. Каждый год в пору цветения пионов множество людей стекалось в столицу Чанъань, которая считалась прекраснейшим городом мира, чтобы полюбоваться и восхититься прекрасными садами, не только императорскими, но и частными, где распускались пионы. Там было свыше ста семидесяти разновидностей пиона. Пионы имеют огромное число оттенков самых разных цветов, и любоваться ими действительно – наслаждение.
Цветок пиона китайцы преподносят в знак признания в любви. С давних пор он является и символом долголетия, а в Японии олицетворяет застенчивость. Недаром сохранилась поговорка: «Покраснел как пион».
Из Японии в конце XVIII века пионы перебрались в Сибирь.
Сибирский белоцветный пион называют белым марьиным корнем, монголы варят его в супе, а поджаренные семена подмешивают в чай. Именно душистый сибирский пион в конце XVIII века был завезен в Париж, где садоводы платили за него бешеные деньги и пытались разводить.
В Армении пион считался средством, отгоняющим злых духов. Цветы ириса собирал только священник в облачении. Прочитывал над цветком пять псалмов Давида и только после этого выкапывал его.
До сих пор лепестками пиона окрашивают в красный цвет ладан.
…Едва отступила война от стен Ленинграда, как в Ленинградском ботаническом саду впервые зацвели знаменитые китайские древовидные пионы. Все годы блокады заботились о них цветоводы, выдерживая семена то на холоде, то в парнике, то в оранжерее, приучая их к местному климату. А когда цветы отцвели и семена созрели, посеяли их вновь. И они взошли через 7 месяцев. Потомки этих пионов впоследствии стали материнскими растениями при выведении новых отечественных сортов древовидных пионов. Пионы встречаются повсюду от Владивостока до Заполярья. Только в Главном ботаническом саду АН России их свыше 600 сортов.
Эти цветы могут жить без пересадки десятки лет. Известны случаи пребывания пионов на одном месте даже более сотни лет.
ПАССИФЛОРА
Цветок – напоминание страстей Христовых, что звучит в самом названии из-за сходства с орудиями Страстей Христовых: в частях цветка пассифлоры можно увидеть подобие бича, молотка, гвоздей, столба, тернового венца, даже 10 апостолов (кроме предателя Иуды и отрекшегося Петра). Выращивался в Болонье и Риме, затем перенесен в Бельгию.
ОРХИДЕЯ
Испанское предание называет орхидею «цветком Святого Духа» (Flor del Espiritu Sauto). Цветок белизны каррарского мрамора, похож на тюльпан, имеет сильный запах. Но не красота и не благоухание дают ему то высокое значение, а изображение голубя в его сердцевине. Если сорвать только что распустившийся цветок и снять его алебастровые лепестки, то внутри увидим голубка с головкою, наклоненною вперед, как бы преклоненной в знак повиновения, с нежным носиком розового цвета, прижатым к белоснежной груди.
В этом удивительном явлении природы выражена красота, непорочность и принятие жертвы. Чтобы ум человеческий восходил от творения к Творцу. Цветет в июне и июле.
ГВОЗДИКА
Смотрю, цветочек
В тени ветвей,
Всех глаз прекрасней,
Всех звезд светлей.
(И. В. Гёте)
«Гвоздика есть первая из любимейших цветов у охотиков до оных»,– писал в 1785 году замечательный русский ученый А.Т. Болотов.
Действительно, еще четыре века назад занялись люди гвоздикой, и за это время появилось несколько тысяч сортов садовой гвоздики. Но не только среди цветоводов оказалось много «охотников до оных» цветов, гвоздика стала любимым цветком у многих народов, стала талисманом.
Привезена гвоздика в Европу из Туниса, однако родиной ее являются Молуккские острова. Русское название цветка происходит от польского слова «гвоздик», которое, в свою очередь, заимствовано поляками из немецкого словаря. Так именовались немцами цветы за сходство их запаха с заморской пряностью – высушенными бутонами гвоздичного дерева.
В народе же цветок зовут полевыми слезками, искорками, звездочками, зорьками и девичьей травой. Карл Линней назвал гвоздики диантусами, соединив воедино два греческих слова «диос» к «антос», что в переводе означает «божественный цветок». Назвал он их так потому, что знал сочинение древнегреческого ученого Теофраста «Исследование о растениях», где гвоздики именуются «цветами Зевса».
Жители Эллады уверяли, что гвоздика выросла из глаз пастушка, вырванных богиней охоты Артемидой за то, что он игрой на свирели разогнал всю дичь. С античных времен народы многих стран восхищались гвоздикой за редкую красоту, считали ее талисманом любви, постоянства и верности, поэты воспевали ее в своих стихах.
Древнеримский писатель Плиний Старший в книге «Естественная история» упоминает о том, что разведением божественных цветов занимались и древние римляне.
25 марта 1267 года Париж облетела весть: король Людовик IX объявил о подготовке к новому крестовому походу – восьмому по счету. Быстро собиралось войско. Множество рыцарей стекалось под сень королевских знамен. В 1270 году войско выступило в поход.
Но крестоносцам не везло. Во время затянувшейся осады города Туниса в войско проник страшный и беспощадный враг – чума. Не было от нее спасения, и многие молча проклинали день и час, когда отправились в поход. Король решил спасти положение. Сам ли он обратил внимание на темно-красный, благоухающий цветок, или кто-нибудь из придворных лекарей подсказал ему, только он приказал поить заболевших отваром из дикой гвоздики. Чума стала понемногу стихать. Но когда ею заболел король, не помогли никакие средства, и вдохновитель крестового похода умер, не доведя до конца начатое дело.
Отзвенели голоса сабель, смолкли стоны раненых. Крестоносцы возвратились на родину. Из Туниса они привезли во Францию невиданный здесь ранее цветок. Будто кровь разлилась по его лепесткам – так алели они. Земля Франции приласкала чужестранку, и она вольготно зацвела на новом месте, завоевывая симпатии ее жителей. Девушки, провожая возлюбленных на войну дарили им гвоздики, выражая тем самым пожелание, чтобы любимые вернулись невредимыми и непобежденными. Воины верили в чудодейственную силу гвоздики и носили ее как талисман от вражеских пуль и средство, возбуждающее храбрость. Понятия о храбрости и беззаветной отваге были так тесно связаны с красной гвоздикой, что Наполеон, учреждая в 1802 году орден Почетного легиона, выбрал для орденской ленты красный цвет. После этого приверженцы Наполеона избрали своим символом красную гвоздику, а сторонники Бурбонов – белую. В годы Великой французской революции сторонники короля шли на эшафот, украсив себя этим цветком. В то время цветок даже называли «гвоздикой ужаса».
Казалось, вскоре гвоздика должна была появиться и в соседней стране – Англии. Но прошли три столетия, прежде чем известный цветовод Герард стал разводить ее в своем саду. Богатые дамы буквально изнывали по изящному растению. Тон им задала королева Елизавета, явившаяся на придворный бал в платье, украшенном алыми цветами. К 1629 году английские цветоводы вывели уже около пятидесяти разновидностей гвоздики. Лучшими считались махровые сорта. «Это искусство,– писал Шекспир в «Зимней сказке»,– создано самой природой. Дикий пень мы улучшаем прививкой, а от низшего растения получаем цвет и плод… Это будет, конечно, плод искусства, но искусства, которое мы смеем назвать самой природой». Великий драматург был последовательным защитником новых сортов. Не потому ли одна из махровых гвоздик была названа его именем?
Гвоздика прочно вошла в самые аристократические дома. Считалось недопустимым, чтобы мужчина во Франции, или Австрии, отправляясь на бал, не имел гвоздики во фраке. В Англии и Германии долгое время гвоздику считали символом любви и чистоты, о чем рассказывают народные легенды. Гёте называл гвоздику олицетворением дружбы и стойкости. Ее воспевали в своих картинах художники Леонардо да Винчи, Рафаэль, Рембрандт, Рубенс и Гойя.
В Италии гвоздика была талисманом любви: девушки прикалывали цветок к мундиру юноше, идущему на битву, для предохранения от опасностей. В поэме Данте «Божественная комедия» имеется упоминание о том, что гвоздику привез в Италию некий Никколо. Ее изображение вошло в государственный герб.
В Бельгии гвоздику выращивали в домах. Цветок стал символом сыновней привязанности, родительской любви и благоустоенности дома. Здесь гвоздика считалась цветком бедняков. Ее разведением занимались шахтеры: после мрачных шахт им приятно видеть жизнерадостный алый цветок.
Букет цветов родители преподносили дочери, выходящей замуж. Гвоздики являются украшением обеденных столов. Неизменной любовью пользуются эти цветы у кружевниц и вышивальщиц: по старинным брюссельским кружевам рассыпаны тончайшие гвоздичные узоры.
В средние века она считалась символом любви. А на востоке Испании гвоздика вплоть до начала XX века помогала молчаливому разговору влюбленных. Строгая религиозность не мешала красавицам испанкам при выходе из церкви назначать час любовного свидания. На этот случай у них была приготовлена гвоздика, которая прикалывалась на грудь и закрывалась мантильей. Осторожно откинув край одежды, синьорита показывала возлюбленному цветок, и тот по едва различимым оттенкам пунцового цвета определял час встречи.
На территории нашей страны произрастает более 80 видов гвоздик. Пунцовые венчики луговых цветков, выделяющиеся среди богатейшей палитры сочного и яркого летнего разнотравья, являются любимыми цветами и нашего народа, ласково называющего это многолетнее травянистое растение звездочками, искорками, полевыми слезками или девичьей травкой.
ПУЛЬСАТИЛЛА
В переводе с латинского название цветка – «приводить в движение». Они похожи на тюльпаны – это красивые лиловые цветы с шестью лепестками и желтым венчиком, как колокольчики, позванивающие от ветра. Народное название «разлапушник». С. Аксаков назвал его «подснежный тюльпан».
По народному преданию после изгнания сатаны из Рая, а случилось это весной, на земле не выросло ничего кроме пульсатиллы, и сатана пытался скрыться между ее листьями. Архангел Михаил изгнал его, метнув огненные стрелы. С тех пор листья пульсатиллы глубоко рассечены, как бы прострелены и появляются они после цветения. По народным приметам духи злобы не могуг приблизиться к цветку пульсатиллы.
Еще одно название цветка – «сон-трава». Он хорошо лечит от бессонницы, а также обладает сильнейшей способностью убивать болезнетворные грибы и бактерии.
Из цветов пульсатиллы приготовляли зеленую краску для художников. Встречаются пульсатиллы с белыми и желтыми цветками, а в Китае растут розовые цветы.
ЛИЛИЯ
«Царицей полей» назвал ее А. С. Пушкин. Тысячелетиями восхищает она людей своей красотой, стойкостью, тонким ароматом.
В Египте лилии – символ краткости жизни, а также символ свободы и надежды. В Лувре есть саркофаг с мумией молодой египтянки, на груди девушки покоится высохшая лилия. Из лилий египтяне готовили благовонное масло.
На фресках Крита найдены изображения лилии – символа богини покровительницы рыбаков, моряков, охотников.
В греко-римском мире только лилия могла сравниться по значения с розой. Цветок был посвящен Гере (Юноне) и олицетворял девственность, чистоту. На греческих вазах, барельефах, урнах часто встречаются изображения лилий. В Риме лилии выращивали у храмов, она участвовала в праздничных церемониях, а также в свадебных обрядах, как символ непорочности. Жрец возлагал на главу невесты венок из белых лилий. В античном мире лилии – символ надежды и всего прекрасного, признак утонченного вкуса. Патриции украшали лилиями себя, свои ложа, колесницы.
Но еще более чтили лилию в странах Ближнего Востока, где она была цветком непорочности.
Царь Соломон часто вспоминает лилию в притчах и в «Песне песен», даже колонны выстроенного им Иерусалимского храма имели форму этого цветка (3 Цар. 7, 19, 22). Имя Сусанна (Лилия), которое носила одна из героинь Библии, стало олицетворением непорочности и чистоты.
Древнеиранская столица Сузы также означала «Город лилий».
Когда весною, благостью небес,
Цветы покроют и поля и лес,
Я на могильный холм приду в надежде,
Что образ милой в лилии воскрес.
(Джами)
Христиане восприняли от древнего мира любовь к лилии, также ставшей у них символом чистоты и непорочности.
Цветки лилии имеют по шесть белых или желтых лепестков, символизируя шестиконечную звезду, что связывало ее с Церковью. В христианской традиции это цветок Святой Троицы и трех добродетелей: Любви, Веры и Надежды.
Лилия – эмблема чистоты, скромности, непорочности и величия – символ Девы Марии.
Это и цветок раскаяния, так как считается, что она проросла из слез Евы, когда та после грехопадения покинула Рай. Архангел Гавриил, принесший Благую Весть о Рождении Христа Деве Марии, вручил Ей цветок лилии. Поэтому белоснежные лилии стали священными цветами и постоянно присутствуют на иконах, а также на полотнах художников, посвященных событиям Священной истории.
Евангельские слова Христа о лилиях известны каждому христианину: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (Мф. 6, 28–29).
В православных храмах цветы лилии традиционно радуют глаз в праздник Благовещения, украшают плащаницу Богоматери в праздник Ее Успения, букет белоснежный лилий обязательно стоит у чтимых чудотворных икон Божией Матери.
По сей день в Испании и в Италии сохранился обычай украшать лилиями изображения Пресвятой Девы.
В Европу лилии попали из Константинополя. Ни в одной стране не имела лилия такого исторического значения, как во Франции, которую даже назвали королевством лилий. Свое европейское имя цветок получил от древнегалльских слов «ли-ли», то есть «белый-белый». Много веков цветы лилии реяли на знаменах государства: трилистник лилий на синем фоне.
На штандартах языческого короля Хлодвига, объединившего Францию, красовалось изображение трех золотых лягушек. После принятия им христианства в 496 году на штандарте появилось изображение трех золотых лилий, почитавшихся священным цветком Богоматери.
В 1147 году король Людовик VII, отправляясь в крестовый поход, вновь возвращает на свой стяг золотые лилии: с тех пор они царили на знаменах, гербах, печатях и даже монетах королевской Франции.
После революции 1793 года, желая унизить эмблему королевской власти, республиканцы приказали клеймить каторжников изображениями лилии.
Но через 22 года после разгрома Наполеоновской империи, когда Бурбоны снова вступили на престол, Людовик XVIII первым делом учредил орден Белой Лилии: серебряный цветок на шелковой ленте. И снова на государственных регалиях появилась лилия до 1830 года, когда произошло окончательное падение Бурбонов.
Этот цветок связан с Жанной д’Арк: за доблесть и спасение Отечества ей, а также ее роду был присвоен почетный титул «дю Лис», что означает лилия. Поэтому на конной статуе у Лувра в руках у Жанны – копье и знамя с трилистником лилий.
Множество легенд и преданий в разных народах связано с лилией.
В Грузии рассказывают, что в одном из горных селений жили двое детей: девочка Тамара и сын погибшего соседа. Дети выросли и полюбили друг друга. Но родители просватали Тамару за другого. Не смея ослушаться, она побежала за помощью к отшельнику, жившему в горах. Вошла она в пещеру, а юноша остался у входа. Когда же вошел, то старец показал ему цветок невиданной красоты со словами: «Вот твоя Тамара». Весь день проплакал юноша коленопреклоненный над лилией, а вечером превратил его старец в дождевую тучу. С тех пор в Грузии появился обычай – во время засухи девушки отправлялись на страждущие поля с охапками лилий, умоляя о живительном дожде.
В Нормандии есть такая легенда. Рыцарь встретил и полюбил девушку с золотыми волосами. Перед тем, как выйти замуж, девушка взяла обещание у возлюбленного не произносить слова «смерть». К несчастью, юноша нарушил обет, и жена его обратилась в лилию.
В Германии считали, что у каждой лилии есть свой эльф-хранитель. Вместе с ней он рождается и умирает. Ночью начинается перезвон лилий-колокольчиков, сливающийся в прекрасную музыку. Но грубое человеческое ухо не может ее услышать.
В Сибири лилию называли саранкой и «пылающим сердцем», выросшим из сердца казака-героя, погибшего за честь Родины. Поэтому, если прикоснуться к лилии, станешь сильным, смелым и выносливым.
В России лилии начали выращивать с 1706 года, когда царь Петр послал из Нарвы в Санкт-Петербург для Летнего сада «коренья белых лилий».
В долине, окружающей гору Елеонскую, к западу от Генисарета, растет множество лилий, и эти цветы упоминает Христос при поучении народа, говоря, что и Соломон не одевался ярче лилий. Это – «лилия византийская», которая украшает долины Галилеи ранней весной, когда проповедовал Господь на горе.
Лилия – символ совершенства. Есть выражение «позолотить лилию», то есть улучшить то, что не нуждается в улучшении.
Добавьте комментарий