Жития святых Памятные даты

СИНОЗЕРСКАЯ ТРОИЦЕ-БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ПУСТЫНЬ И ЕЕ ОСНОВАТЕЛЬ – ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК ЕВФРОСИН

Житие сохранило молитву преподобного, поселившегося в этом так полюбившемся ему крае: «Благодарю Тя, Господи, Боже мой, яко не презрел моления моего, но преведе мя на святое место cиe… Господи Боже Вседержителю! Призри на место сие и благослови е и сподоби мене на сем месте работати Teбе во вся дни живота моего, на се бо и приидох семо, да во славу Твою зде присно работаю, да и о мне прославится Трисвятое Имя Твое Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».

ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЗЕРСКИЙ. ИКОНА
ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЗЕРСКИЙ. ИКОНА

«И по молитве, постави на месте том Честный Крест, ископа себе пещеру и нача жити в ней многострадалным своим постническим житием… И во всем преподобный сей отец авва Евфросин, ревнуя житию древних святых великих и преподобных отец, поучаяся присно во псалмех и пениих и песнех духовных, и от своего труда питашеся, и в поте лица по глаголющему снедаше хлеб свой, Бог бо бе питая его. Глаголаху оубо о нем, яко за два лета не вкуси хлеба. Пища же его бысть пустынная: былиа многи, различныя губы, грибы, грузды, рыжики, волнянки; такожде многоразличные еже есть сия ягодичия: брусница, черемха, смородина, черница, ледуница, команица, рябина; многажды же ядяше ягодник, сиречь боровой белый мох… Поживе же преподобный старец Евфросин многострадалным своим постническим и жестоким житием в непроходимой той пустыни десятерицу лет со единем, славя и благодаря Бога, и прият от него мздовоздаяние велие, дар прозорливый», не зримый и не знаемый никому, кроме всевидящего Бога, да разве еще друга своего Гурия, игумена Шалочскаго монастыря»,– продолжает автор Жития подвижника.

СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ. РАКА С МОЩИМИ ПРМЧ. ЕВФРОСИНА СИНОЗЕРСКОГО В ПУСТЫНИ.ФОТО НАЧАЛА XX в.
СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ. РАКА С МОЩИМИ ПРМЧ. ЕВФРОСИНА СИНОЗЕРСКОГО В ПУСТЫНИ.ФОТО НАЧАЛА XX в.

Прожив год в пещере, святой Евфросин поставил малую келию и продолжал уединенную жизнь в молитве, пока не узнали о нём жаждущие иноческого подвига. Слава о Синозерском пустыннике, как «великом старце», пронеслась далеко по окрестным землям. Желающие жить под его руководством селились близ устроенной им келии. С этого времени началась старческое служение преподобного Евфросина. Преподобный проповедовал Слово Божие, принимал откровения помыслов, давал советы и наставления, оставаясь простым монахом (затем схимонахом). Подвизаясь в пустыни, преподобный Евфросин стяжал и дар прозорливости – духом предвидел свою мученическую кончину и сожжение обители «Вси приходящие к нему, аки от источника, почерпаху святое учение. Бе бо преподобный велик разум имея, сведущ в Божественных догматах, премногу обрете глубину Божественнаго Писания, зане прилежа к изучению его от младых ногтей».

СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ. ВЯЩАЯ ЛУЖА - ПРУД, ВЫКОПАННЫЙ ПРПМЧ. ЕВФРОСИНОМ
СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ. ВЯЩАЯ ЛУЖА — ПРУД, ВЫКОПАННЫЙ ПРПМЧ. ЕВФРОСИНОМ

Число учеников из разных мест Руси умножалось, и на месте подвигов старца возник скит, а затем и монастырь. Для будущей обители Евфросин выбрал восточный берег Синичьего озера, в сосновом бору на возвышенности, в трех верстах от первоначального своего местопребывания – «Старой Пустыни». Там в 1595 году пустынножители воздвигли первый деревянный храм Благовещения, освященный Гурием, игуменом Шалочского монастыря, по благословению Патриарха Московского и всея Руси Иова. (Согласно грамоте Михаила Феодоровича 1636 г., Благовещенский храм был построен «по благословению… святейшаго Иова патриарха… освящен тот храм в 1595 г.») Новая пустынь получила имя Синозерская Благовещенская обитель. Начальником ее стал преподобный Евфросин. Из смирения Евфросин не принимал священный сан, оставаясь простым монахом, а управлял ею строитель в сане иеромонаха. При Евфросине Синозерская пустынь не имела никаких земельных владений. Возлюбив безмолвное житие, Евфросин почти ежедневно уходил из своей обители в «Старую Пустынь», где иногда проводил и ночи в молитвенных подвигах. В начале XVII века преподобный Евфросин принял великую схиму от прп. Гурия Шалочского. Синозерский синодик – единственный документ, содержащий великосхимническое имя прп. Евфросина – «в схиме Симеон».

ПРПМЧ. ЕВФРОСИН - ЧТЕЦ ДОЛОЦКОЙ ЦЕРКВИ СВ. ВМЧ. ГЕОРГИЯ. ФРЕСКА
ПРПМЧ. ЕВФРОСИН — ЧТЕЦ ДОЛОЦКОЙ ЦЕРКВИ СВ. ВМЧ. ГЕОРГИЯ. ФРЕСКА

Старец Евфросин стал одним из продолжателей великого дела, начатого прп. Сергием Радонежским, его собеседниками и учениками – созидателями Северной Фиваиды Русской земли. Вокруг праведников собирались русские люди и так возникали духовные центры – иноческие обители, рядом с монастырями возникали села, осваивались дебри Русского Севера. Эти праведники по слову Господа искали, прежде всего, Царство Небесное и несли это Царство в себе. Люди чувствовали благодать и шли по их следам, чтобы еще здесь, на земле, прикоснуться к Царству Небесному. Синозерская обитель стала одним из важных центров духовного притяжения для всех жаждущих послужить Господу под руководством благодатного старца и потрудиться ради спасения души.

***

ЧАСОВНЯ РЯДОМ С КОТОРОЙ ПРП. ЕВФРОСИН ПРИНЯЛ МУЧЕНИЧЕСКУЮ СМЕРТЬ. ФРАГМЕНТ. 24 ИЮЛЯ 2012 г.
ЧАСОВНЯ РЯДОМ С КОТОРОЙ ПРП. ЕВФРОСИН ПРИНЯЛ МУЧЕНИЧЕСКУЮ СМЕРТЬ. ФРАГМЕНТ. 24 ИЮЛЯ 2012 г.

В период расцвета обители пришло на Русскую землю тяжкое Смутное время. Автор Жития со слезами и болью вспоминает об этом: «И многих ради грех наших, еже согрешихом пред всех содетелем Господем, нашим Иисусом Христом: воздвигоша бо ся тогда темнии облацы, шумяще и скрегчюще не дождевными пролитии, но кровными… И от пришедших проклятых полских и литовских людей великое гонение всему православному христианству. Попущением бо Божиим и многих ради грех наших, злии тии противнии сынове великия руския обижаху, и доброту их, рекше красование, опровергаху, и под свою власть покаряху, и честные обители разоряху, и достояние их восхищаху, и великия домы силных низлагаху, и огню предаваху. Руския же сыновы мечем тогда литовскаго плеча губяху, аки класы серпом гнева Господня пожинаху, юноши и девы, старцы и ссущии младенцы и всяк возраст.

ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЗЕРСКИЙ. ИКОНА С ЧАСТИЦЕЙ МОЩЕЙ
ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЗЕРСКИЙ. ИКОНА С ЧАСТИЦЕЙ МОЩЕЙ

Зло же бысть всему православию время то, мнози бо тогда и от православных с праваго пути совратишася и вместо истинны возглаголаша лукавое, и вместо правды похвалиша лжу, яко всем тогда сыновом руским отчаятися надежды кроткаго и немятежнаго жития, блаженныя тишины, и вси вкупе горе и увы глаголаху. И умножися гнев Божии, и продолжашеся время немало обхождением супостатных сынов лет з десять и вящши. Рустии же сынове супостатных ради нашествия, паче же рещи, еже нашедшаго на ны гнева Божиа, не смеяху из лесов выницать и крыяхуся от супостатных меча в горах и в лесех, и в блатех, и в непроходимых местах».

 ОКРЕСТНОСТИ ПУСТЫНИ. ПРОТОКА ОТ СИНИЧЬЕГО ОЗЕРА К СОСЕДНЕМУ
ОКРЕСТНОСТИ ПУСТЫНИ. ПРОТОКА ОТ СИНИЧЬЕГО ОЗЕРА К СОСЕДНЕМУ

Пришли враги и в земли Русского Севера. Один из польских отрядов, вероятно принадлежавший к войскам пана Лисовского, с грабежом и разбоем проник в окрестности Устюжны. Во времена Смуты население приучилось скрываться от врагов по лесам, среди болот и непроходимых топей. Обитель преподобного Евфросина казалась безопасным убежищем, поскольку была в самой гуще лесной. Поэтому в ней собралось немало народа, не только простого, но и из знатных семейств: «Прилучижеся в то время многим сыновом руским, не точию поселяном, но и от болярска рода меншыя четы оукрыватися от супостатных во обители Пречистыя Богородицы, в той пустыни, идеже старец Евфросин живяше: бе бо место то непроходно и пусто, облежаху бо место то, якоже прежде рех, болшие болота и зыбучие мхи, и езера, и реки, и от окрестных весей далече».

ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЕЗЕРСКИЙ. ИКОНА XIX в.
ПРПМЧ. ЕВФРОСИН СИНОЕЗЕРСКИЙ. ИКОНА XIX в.

Евфросин прозревал разорение обители и свою мученическую кончину. Как повествует житие, «лета 1612, месяца марта в 19 день, преподобный отец авва Евфросин, по благодати, данней ему от Святаго Духа, прозре внутреннима очима и начаше пророчествовати о пришествии в пустыню ратных супостат… Старец же Евфросин, егда возвести ту сущим прилучившимся людем о пришествии противных сынов, и от того часа урядився во все иноческое одеяние, и в схиму».

Ему не верили и спрашивали: «Почему же ты не уходишь от святого места сего?» Старец отвечал: «Я пришел сюда умереть ради Христа». Однако не все поверили слову старца, и остались в Пустыни. Когда же остальные побежали в лес, преподобный остановил одного из иноков, любимого своего ученика: «Брат Иона, зачем допускать в душу страх малодушия? Когда наступит брань, тогда и нужно показать подвиг мужества. Если Бог за нас, кто против нас?.. Чего же испугался ты, брат? Нет ничего страшного в том, что угрожает. Смерть? Но она не страшна, так как мы отходим в пристанище… На то мы и званы, и обеты свои принесли Господу, чтобы умереть на месте сем ради имени Его святого. Иное дело мирские люди, они не связаны словом, им нужно беречь себя и для детей». Старец не позволил Ионе убежать и спрятаться от опасности, а благословил вместе с собой принять мученическую смерть во имя спасения Русского государства.

СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ
СИНОЗЕРСКАЯ ПУСТЫНЬ

1 комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

  • Уважаемый Александр Аршакович!
    Спасибо Вам за чудесный труд!
    Могу ли я уточнить у Вас, где Вам встретились изображения фресок и икон преподобного Евфросина Синозерского, которые Вы привели в этой статье? Особенно интересуют черно-белые изображения (которые больше вообще нигде не встречаются, я так понимаю, одно из изображений — это не существующая ныне фреска в Долоцком).
    Буду очень благодарен за подробный ответ.

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК