Главная Жития святых

СВЯТОЙ БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

***

СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ИКОНА XIX в. ПОМОРЬЕ
СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ИКОНА XIX в. ПОМОРЬЕ

В эти злые времена на нашем северо-западе поднялся и третий свирепый враг – Литва. «В то время умножишася языка Литовскаго и начата пакостити в области великаго князя Александра»,– сообщает летописец; но Александр не замедлил нанести и Литве несколько жесточайших поражений. Недаром в акафисте святому поется: «Радуйся, буйства неустроенныя в тыя дни Литвы укротителю! Радуйся, своея земли мужественный защитителю!».

Летом 1242 года, по получении первых известий о набегах литовцев, Александр с немногочисленным войском выступил им навстречу; как обычно, недостаток своих сил он восполнял необыкновенной быстротой передвижений и искусным ведением боя. За один поход ему удалось рассеять до семи неприятельских отрядов и избить множество их князей, причем он и сам не раз подвергался величайшей опасности.

Удар, нанесенный им, был так силен, что литовцы не беспокоили Александра больше двух лет, в течение которых он прожил сравнительно спокойно в Новгороде, понеся, впрочем, в 1244 году скорбную утрату: скончалась жившая с ним мать его – «блаженная и чудная» княгиня Феодосия, принявшая перед кончиною схиму с именем Евфросинии*.

СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ЖИТИИ. В ПРАВОМ ВЕРХНЕМ УГЛУ ИЗОБРАЖЕНЫ ЖЕНА И СЫН КНЯЗЯ. МИНИАТЮРА XVI в.
СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ЖИТИИ. В ПРАВОМ ВЕРХНЕМ УГЛУ ИЗОБРАЖЕНЫ ЖЕНА И СЫН КНЯЗЯ. МИНИАТЮРА XVI в.

* ЖИТИЕ БЛАЖЕННОЙ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ФЕОДОСИИ.
(Память ее празднуется 5 мая)

Блаженная Великая княгиня Феодосия, в иночестве Евфросиния, дочь Мстислава Мстиславича Храброго, супруга великого князя Ярослава, мать святого Александра Невского и Феодора Новгородского (5 июня), почитается как святая. Скончалась она в 1244 г. и погребена в Юрьеве монастыре. Гробница ее находится у южной стены собора вровень с правым клиросом: на ней положена плита из белого мрамора с надписью: «Лета 1244 мая 5-го в Великом Новгороде ночи о Господе блаженная великая княгиня Феодосия, честнейшая супружница князя Ярослава Всеволодовича… от него породи св. благоверных князей Феодора и Александра Невскаго и иных седмь сынов, и на конец жития иноческий образ восприимши, в нем же дано бысть ей имя Евфросиния; положена же бысть в обители св. Георгия подле сына своего, св. благоверного князя Феодора, на сем месте в каменном гробе». А в первой Новгородской летописи под 6752 годом сказано: «преставися княгиня Ярославля, постригшаяся,у святаго Георгия в монастыри; ту же и положена бысть сторон сына своего Феодора месяца мая в 5, на память святой Ирины, наречено бысть ей имя Евфросиния».

СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ХУД. В. ФАВОРСКИЙ
СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ХУД. В. ФАВОРСКИЙ

В 1245 году литовские князья снова пошли на Русь, и снова Александр не только остановил, но и разгромил их рати. Он не ждал, когда враг придет, а сам шел на него и доводил войну до победы. Особенно яркий пример тому битва за Торопец. Осмелевшие литовцы сожгли окрестности Торжка и Бежецка и завладели было Торопцом, в котором заперлись. Но уже на следующий день под стенами города появился князь Александр и изгнал врагов, при этом множество литовцев было иссечено, и в том числе восемь князей.

После взятия Торопца довольные победой новгородцы не желали продолжать поход и решили вернуться по домам. Как ни убеждал их Александр, что поражение одного отряда не спасет новгородскую землю, те не пожелали идти на врага. Тогда князь, оставаясь верным своей тактике наказывать противника на его территории, с одной своей дружиной,– «со своим двором», погнался преследовать врагов, настиг их у озера Жизца и изрубил всех до единого человека. Затем, после краткого отдыха у тестя Брячислава в Витебске, Александр взял с собой своего маленького сына, гостившего у деда, и выступил в новый поход против литовцев; он встретился с ними близ Усвята и опять нанес жестокое поражение. Этими решительными и беспощадными действиями Александр навел на литовцев такой страх, что в течение нескольких лет они не осмеливались появляться в его владениях.

ХАН БАТЫЙ (1208-1255 гг.) ПЕРСИДСКАЯ МИНИАТЮРА
ХАН БАТЫЙ (1208-1255 гг.) ПЕРСИДСКАЯ МИНИАТЮРА

Этот поход 1246 года стал рубежом в жизни святого князя. В его власти было совсем небольшое пространство Русской земли, которое он исходил вдоль и поперек со своей дружиной, бросаясь в разные концы для отражения нашествий. Был жив его отец, который занимался выстраиванием отношений с завоевателями.

В 1243 году Великий князь Ярослав, деятельно занятый приведением в порядок своей земли после испытанного страшного погрома и постоянно тратя огромные деньги из личных своих средств на выкуп и облегчение участи несчастных, попавших в неволю к татарам, получил грозное приглашение Батыя явиться к нему. Русь была данницей Батыева улуса. Батый раздавал ярлыки на княжение, а иногда посылал русских князей в Монголию к великому хану. Надо было, разумеется, беспрекословно повиноваться; у самого Батыя на Волге имелось всегда под рукою огромное войско. Вслед за Ярославом отправились к Батыю на поклон и все его родичи, а сын Ярослава Константин поехал в Монголию, где близ Каракорума была расположена ставка великого хана. Батый принял Ярослава довольно милостиво и, отпустив, сказал: «Будь ты старший между всеми князьями в Русском народе».

КОНЧИНА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ЯРОСЛАВА ВСЕВОЛОДОВИЧА. РИСУНОК В. П. ВЕРЕЩАГИНА
КОНЧИНА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ЯРОСЛАВА ВСЕВОЛОДОВИЧА. РИСУНОК В. П. ВЕРЕЩАГИНА

В 1245 году молодой князь Константин вернулся из Монголии, и отец его Ярослав должен был сам отправиться туда. Он присутствовал там при воцарении в 1246 году нового хана Гаюка; через некоторое время мать этого Гаюка пригласила к себе Ярослава и в знак великой чести дала ему есть и пить из своих рук, отчего, однако, он заболел и через семь дней умер в степи 30 сентября 1246 года; полагали, что он был отравлен ханшей, так как тело его посинело удивительным образом. Так кончил свой земной путь мужественный Ярослав, много потрудившись на пользу Русской земли в наступившие ужасные для нее годы.

ХАН БАТЫЙ. РИСУНОК ИЗ КИТАЙСКОЙ РУКОПИСИ XIII в.
ХАН БАТЫЙ. РИСУНОК ИЗ КИТАЙСКОЙ РУКОПИСИ XIII в.

После кончины Ярослава Великое княжество Владимирское перешло к брату его Святославу Всеволодовичу, который утвердил сыновей Ярослава на уделах, данных им отцом. Оплакав насильственную смерть отца, Александр получил грозное приглашение Батыя явиться к нему. Новгород был единственным городом на севере Руси, в который не вошли татары, и перед Александром встал выбор: отказ означал войну, приехать – означало необходимость выстраивать новые отношения с Ордой.

Князь хорошо понимал всю ответственность момента. Ему, уже прославленному герою и защитнику Руси, верили многие русские люди, и конечно, многие думали, что он может возглавить борьбу с татарами. Поездка в Орду – угроза бесславной казни, поэтому князья перед отъездом всегда оставляли завещание, исповедовались и причащались. Но Александр видел, что сил для борьбы недостаточно, поэтому он смирился и отправился в Орду вслед за своим братом Андреем, выехавшим ранее его. Да, это унижение, но это бо́льший подвиг, чем славная смерть в бою. Митрополит Кирилл дал ему перед отъездом запасные Святые Дары и благословил на смерть.

СВ. КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ОРДЕ. ХУД. Г. СЕМИРАДСКИЙ
СВ. КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ОРДЕ. ХУД. Г. СЕМИРАДСКИЙ

В ставке Батыя он отказался поклониться огню. К удивлению всех Батый не приказал заставлять князя, а принял его и послал, как прежде отца, в Каракорум. Двигаясь на восток, Александр увидел силу монголов, и понял уже точно, что пока военное сопротивление этой силе невозможно. Александр с братом Андреем получил у великого хана ярлыки Александр – Великого князя Киевского, Андрей – Владимирского.

В 1250 году через три года Александр вернулся на Русь. Андрей захотел поднять восстание против татар, но у них была на Руси надежная разведка, и в 1252 году татары, упредив его, стремительно двинулись к Переславлю. Андрей вышел навстречу врагу с войском, но был разбит и бежал в Швецию.

Снова Александр едет в Орду, откуда возвращается Великим князем Владимирским. Теперь под его властью была вся Русь. Некоторые русские князья вступили в союз с католическим Западом, чтобы с его помощью освободиться от власти Орды, и призывали Александра сделать то же самое. Но Александр Невский слишком хорошо знал «латинян», их жестокость и коварство. Союз с Западом означал смерть Православию на Руси и утрату национального бытия русского народа. Сейчас, через сотни лет, мы видим правильность его действий, но тогда ему было очень одиноко. Господь даровал князю провидческий взгляд, ви́дение сокровенного смысла исторического Пути России.

СВ. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ СОБИРАЕТ ДЕНЬГИ ДЛЯ ВЫКУПА РУССКИХ ЛЮДЕЙ ИЗ ОРДЫНСКОГО ПЛЕНА. МИНИАТЮРА. XVI в.
СВ. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ СОБИРАЕТ ДЕНЬГИ ДЛЯ ВЫКУПА РУССКИХ ЛЮДЕЙ ИЗ ОРДЫНСКОГО ПЛЕНА. МИНИАТЮРА. XVI в.

В 1253 году Александр отражает очередной немецкий набег на Псков. 1254 год – поход в Норвегию; 1256 год – поход в Финскую землю.

Союз с Ордой был необходим для предотвращения нового разгрома Руси и Александр продолжал укреплять завещанный отцом союз. Сын Батыя Сартак стал другом и побратимом св. Александра Невского (Сартак был несторианин). Святой князь одним из первых среди правителей Руси начал выполнять миссию, возложенную на Русь – духовное просвещение завоевателей. Обещая хану поддержку, Александр дал возможность Золотой Орде выступить против Монголии, стать главной силой Великой Степи, а на престол возвести хана-христианина Мункэ (он был несторианином).

Но в 1256 году умер Батый, отравлен был его сын Сартак, и Александр снова отправляется в Орду к хану Берке, который уже принял ислам. Но князь продолжает союз с Ордой, и даже с 1261 года организует Сарайскую епархию Русской Церкви для духовного окормления русских купцов, послов, а также многочисленных русских рабов.

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ УМОЛЯЕТ ХАНА БАТЫЯ ПОЩАДИТЬ РУССКУЮ ЗЕМЛЮ. ХРОМОЛИТОГРАФИЯ. XIX в.
КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ УМОЛЯЕТ ХАНА БАТЫЯ ПОЩАДИТЬ РУССКУЮ ЗЕМЛЮ. ХРОМОЛИТОГРАФИЯ. XIX в.

Александр использовал любую возможность для возвышения родной земли и ослабления тяжести ее креста. В 1262 году в Русских землях перебили татарских сборщиков дани и вербовщиков воинов – баскаков. Ждали татарской мести. Хан Берке начал готовить войска для карательного похода на Русь. И тогда Александр бросился в Орду, чтобы «отмолити людии от беды той», и целый год уговаривал хана, умилостивляя его и изъявляя полную покорность. Он мудро направляет события в иное русло: ссылаясь на восстание русских, которое Александр обещает сам замирить, хан перестал отсылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством. Александру удалось смягчить ханский гнев и даже избавиться от тяжелейшей «повинности кровью», то есть от необходимости поставлять вспомогательные войска для военных походов татар в другие страны. Эта дипломатическая поездка св. Александра Невского в Сарай была четвертой и последней.

ПОСТРИЖЕНИЕ В СХИМУ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. ХУД. В. ВЕРЕЩАГИН
ПОСТРИЖЕНИЕ В СХИМУ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. ХУД. В. ВЕРЕЩАГИН

На обратном пути Александр заболел и прибыл в Нижний Новгород, уже изнемогая от слабости; оправившись немного, он продолжал путешествие, но в Волжском Городце слег окончательно в Феодоровском монастыре.

Чувствуя приближение конца своей многотрудной жизни, Александр стал просить о пострижении его в иночество с именем Алексия. Игумен постриг его в схиму с именем Алексия. В келии, где лежал умирающий, собрались братия и все близкие ему люди. Схимонах Алексий попросил у всех прощения, исповедался и причастился. Великий защитник земли Русской скончался 14 ноября 1263 года, прожив всего 43 года, в день памяти святого апостола Филиппа.

УМЕРШИЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР ЯКО ЖИВ САМ ПРОСТЕР РУКУ ЧТОБЫ ПРИНЯТЬ СВИТОК ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ. СТЕНОПИСЬ В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЦЕРКВИ СПБ.
УМЕРШИЙ КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР ЯКО ЖИВ САМ ПРОСТЕР РУКУ ЧТОБЫ ПРИНЯТЬ СВИТОК ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ. СТЕНОПИСЬ В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОЙ ЦЕРКВИ СПБ.

В то время, когда Александр оканчивал свою жизнь в Волжском Городце, его верный друг и сподвижник митрополит Кирилл гостил во Владимире-на-Клязьме. Служа в соборном храме обедню и, без сомнения, горячо молясь о благополучном возвращении Великого князя из Орды, святитель внезапно поднял свой взор вверх и увидел, что перед ним, как живой, стоит Александр, но озаренный неземным сиянием, а затем тихо, как бы вознесясь на крыльях, скрылось из глаз Кирилла «подобие образа блаженного Великого князя Александра». Митрополит понял, что не стало великого защитника и печальника за Родину, и сказал: «Уже зашло солнце Суздальской земли!».

«И бысть во всем народе плач неутешим…»,– так сообшает летописец о смерти князя Александра.

ПОГРЕБЕНИЕ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. ГРАВЮРА.1893 г.
ПОГРЕБЕНИЕ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО. ГРАВЮРА.1893 г.

Святое тело его понесли к Владимиру – девять дней длился путь, и тело оставалось нетленным. 23 ноября при погребении его в Рождественском монастыре во Владимире, было явлено Богом «чудо дивно и памяти достойно». Летописи сообщают, что во время отпевания князь сам взял разрешительную молитву из рук священника. День погребения – 23 ноября – стал днем памяти святого князя.
Святые мощи князя 30 августа 1724 года были торжественно перевезены из Владимира в только что отстроенную Благовещенскую церковь Александро-Невской Лавры Санкт-Петербурга в третью годовщину Ништадтского мира со шведами (1721).

***

Вот как описывает блаженную кончину Александра известный русский поэт Аполлон Николаевич Майков:

ВЛАДИМИР. МОНАСТЫРЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В КОТОРОМ БЫЛ ПОГРЕБЕН КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ
ВЛАДИМИР. МОНАСТЫРЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ В КОТОРОМ БЫЛ ПОГРЕБЕН КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

Ночь на дворе и мороз.
Месяц – два радужных светлых венца вкруг него,
По небу словно идет торжество;
В келье ж игуменской зрелище скорби и слез.

Тихо лампада пред образом Спаса горит;
Тихо игумен пред ним на молитве стоит;
Тихо бояре стоят по углам,
Тих и недвижен лежит головой к образам
Князь Александр, черной схимой покрыт…
Страшного часа все ждут: нет надежды, уж нет!
Слышится в келье порой лишь болящего бред.

СЕРЕБРЯНАЯ ГРОБНИЦА СВ. БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
СЕРЕБРЯНАЯ ГРОБНИЦА СВ. БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

Тихо лампада пред образом Спаса горит…
Князь неподвижен лежит…
Словно как свет просиял над его головой –
Чудной лицо озарилось красой,
Тихо игумен к нему подошел и дрожащей рукой
Сердце ощупал его и чело –
И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!»

***

СВВ. БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ ДИМИТРИЙ ДОНСКОЙ ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ И АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ИКОНА
СВВ. БЛАГОВЕРНЫЕ КНЯЗЬЯ ДИМИТРИЙ ДОНСКОЙ ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ И АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. ИКОНА

Христианский подвиг не всегда есть внешнее мученичество. Часто оно становится внутренним – борьба с соблазнами, подвиг смирения, несение бесчестия, поругание ради исполнения воли Божией. Александр Невский понес два подвига: подвиг брани с лютым врагом – на Западе и подвиг смирения с еще более сильным врагом – на Востоке.

Его целью было сохранить Православие – то главное, что заповедал Господь русскому народу до скончания века. Наследники Александра на этой основе построили великое Московское царство, а когда Русь набрала силы, Православное царство утвердилось открыто.

ЧУДО У ГРОБНИЦЫ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА И ЕГО НАДГРОБНОГО ОБРАЗА. КЛЕЙМО ИКОНЫ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ С ЖИТИЕМ. XVII в.
ЧУДО У ГРОБНИЦЫ КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА И ЕГО НАДГРОБНОГО ОБРАЗА. КЛЕЙМО ИКОНЫ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ С ЖИТИЕМ. XVII в.

Александр Невский не был «другом» татар, как клеветали на него некоторые из современников и историков последующих времен. Уже после кончины своей он дважды являлся на помощь русским ратям, сражавшимся против татар. Открытая борьба с ними стала продолжение дела святого князя. Великий князь Александр Невский был врагом татарам. Тем, кто сомневается в правоте этих слов, напомним событие, описанное в «Сказании о Мамаевом побоище». Ночью с 7 на 8 сентября в 1380 года во Владимире, в обители Рождества Пресвятой Богородицы было видение у пономаря, сидевшего на паперти: сами собой возгорелись свечи у гробницы князя Александра Невского и «от алтаря изыдоста два старца светлых, приидоста ко гробнице великого князя Александра Ярославича и говорят: восстани, Александре, ускори на помощь сроднику твоему, Великому князю Дмитрию, одолеваему от иноплеменник!» После этого как живой восстал из гроба Александр Невский – и все трое стали невидимы. Видение было в ту ночь, когда русские воины молились перед битвой с врагами. Вскоре стали копать на месте гробницы Александра Невского, и были обретены его святые мощи. Тогда же установлено было местное празднование, а общецерковное прославление св. Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском соборе 1547 года.

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ОРДЕ. ХУД. В. КУРДЮМОВ
КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ В ОРДЕ. ХУД. В. КУРДЮМОВ

Святой князь нес тягчайший крест одиночества и непонимания его действий, его государственной политики. Его обвиняли за союз с жестокими врагами, против него восстают родные братья и сын. Он встречает постоянное противодействие своей политике и делам.

Александр понял, что в его историческую эпоху основная опасность для Православия и самобытной русской цивилизации грозила от латинства – с Запада, а не с Востока. Монголы несли рабство телу, но не душе. Латинство грозило гибелью народной души. В монгольской империи до времени царила веротерпимость. Православная Церковь на Руси сохранила свободу и поддержку ханской власти, что неоднократно подтверждалось ханскими ярлыками (т. е. жалованными грамотами). Лишь через 40 лет после битвы на Калке (около 1260 г.) хан Золотой Орды Берке принял ислам.

Александр слишком хорошо знал, как татары карали неповиновение, – с такой жестокостью, которая надолго приводила в ужас покоренные народы и уничтожала всякое желание сопротивления.

ПАПСКИЙ НУНЦИЙ ПОДНОСИТ КНЯЗЮ ДАНИИЛУ РОМАНОВИЧУ КОРОЛЕВСКУЮ КОРОНУ. ГРАВЮРА Ю. ШЮБЛЕРА. 1894 г.
ПАПСКИЙ НУНЦИЙ ПОДНОСИТ КНЯЗЮ ДАНИИЛУ РОМАНОВИЧУ КОРОЛЕВСКУЮ КОРОНУ. ГРАВЮРА Ю. ШЮБЛЕРА. 1894 г.

И он избрал путь веры, который помогал вывести народ из беды. Надо было сохранить внутреннюю силу Руси, ее сущность, ее исторические основы, которой она лишилась бы под властью латинян. Папские послы приходили к нему с обещанием военной помощи в обмен на принятие католичества. Князь отказался спокойно, безо всяких обличений, и оказался прав. Даниил Галицкий, согласившийся на это предавший православную веру, не получил никакой помощи, и все равно попал под власть татар.

Сделай князь Александр ставку на союз с Римом и на бескомпромиссную борьбу с монголами, как сделал это Даниил Галицкий, от народа нашего в течение десятилетия не осталось бы и следа. То, что мы живы и являемся субъектом мировой истории до сей поры, всем этим, самой жизнью нашей, тем, что мы и наши дети говорят по-русски и ходят в православные храмы, всем этим мы обязаны Богом дарованному нам вождю, святому благоверному князю Александру Ярославичу.

СВ. КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ И ЕГО ПОБРАТИМ СЫН ХАНА БАТЫЯ САРТАК. ХУД. Ф. МОСКВИТИН
СВ. КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ И ЕГО ПОБРАТИМ СЫН ХАНА БАТЫЯ САРТАК. ХУД. Ф. МОСКВИТИН

Надо было предотвратить новое нашествие, второго погрома, подобного Батыеву, Русь не выдержала бы. По внешним признакам Великий князь – как бы наместник хана и как будто поддерживает иго злейших врагов Руси, за что его за глаза называют изменником. Растут злоба и возмущение, которые Александр должен был сдерживать. И кто сможет открыть сердечную боль и ужас князя, вынужденного казнить своих же русских людей, восставших против татар? Это истинная трагедия и крест, который не пришлась нести ни одному из правителей нашей Отчизны.

ИКОНА СВ. БЛГВ. КН. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ХРАМЕ СВ. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО Г. ЗЕЛЕНОГРАД
ИКОНА СВ. БЛГВ. КН. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ХРАМЕ СВ. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО Г. ЗЕЛЕНОГРАД

Александр прекрасно понимал определяющую роль Православной Церкви в судьбе Руси. Церковь освящает государственное служение на его цель – Божественное правосудие. Божественная правда – вот основа внутреннего обустройства страны. Церковь молится, она не указывает правила о заключении союзов, внешней и внутренней политике. Лишь в трагические минуты – такие, как нашествие Мамая, она дает прямые указания власти, посылая народ на общее историческое дело или удерживая от неверного шага. Здесь нет правил – нужна молитва и исполнение Божественной, а не человеческой воли.

Сделанный князем за нас и детей наших, по сути своей он стал исторически значимым моментом, в котором родилась великорусская народность, которой отныне, с самого этого момента, и суждено было стать народом-хранителем Истинной веры, святого Православия!

И впоследствии благодаря верному выбору великого правителя Русского государства возникнет Великая Россия, включившая в себя бо́льшую часть наследия Чингисхана. Это нынешние самозваные «владыки» раздают «суверенитеты» нашим землям.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК