Иконы Божией Матери Книги

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ СМОЛЕНСКАЯ ОДИГИТРИЯ

РУССКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ МИХАИЛ БОГДАНОВИЧ БАРКЛАЙ ДЕ ТОЛЛИ
РУССКИЙ ПОЛКОВОДЕЦ МИХАИЛ БОГДАНОВИЧ БАРКЛАЙ ДЕ ТОЛЛИ
Русские войска отошли от Смоленска, так как переправа Наполеона выше по Днепру сделала бы положение русских войск необычайно тяжелым. Войска генерала Раевского были заменены корпусом Дохтурова, дивизией Коновницына и 6-м егерским полком. С прибывшим подкреплением численность защитников Смоленска равнялась 30 тысячам.

Рано утром 6/18 августа сражение за Смоленск возобновилось. Бомбардировка города продолжалась 13 часов, но снова защитники крепости отбрасывали яростные атаки противника. Стойкость защитников города дала возможность русским армиям совершить отход по Московской дороге. Ночью 7/19 августа наши войска по приказу Барклая-де Толли оставили город. Об этом оповестили французов взрывы пороховых складов. Отступая, русские уничтожили за собою мосты на Днепре.

ЦЕРКОВЬ ОДИГИТРИИ, В КОТОРОЙ СЛУЖИЛ НИКИФОР АДРИАНОВИЧ МУРЗАКЕВИЧ
ЦЕРКОВЬ ОДИГИТРИИ, В КОТОРОЙ СЛУЖИЛ НИКИФОР АДРИАНОВИЧ МУРЗАКЕВИЧ

В тот же день французская армия вошла в Смоленск, заплатив за это 20 тысячами убитых и раненых. Французы заняли город «не имея, кроме себя, иных свидетелей своей славы… Это был спектакль без зрителей, победа почти без плодов; кровавая слава, дым которой окружал нас, был, казалось, единственным нашим приобретением»,– писал участник похода Сегюр. А начальник французского обоза Гизо констатировал: «Смоленск был куплен нами дорогой ценой… Русские дрались как львы… Отступление русских войск было произведено в полном порядке».

ВИД СМОЛЕНСКА. ГРАВЮРА ГЕОРГА КЕЛЛЕРА. 1610 г.
ВИД СМОЛЕНСКА. ГРАВЮРА ГЕОРГА КЕЛЛЕРА. 1610 г.

Наполеон не взял, а занял оставленный Смоленск. Город был пуст. Четыре дня жил Наполеон на пепелище Смоленска среди догоравших церквей и домов. Во все это бедственное время сгорело в Смоленске 45 домов каменных и 1568 деревянных. Из 2250 домов уцелело только 350.

Сражение под Смоленском стало первым крупным столкновением русской армии с войсками Наполеона. Русские войска проявили величайшую доблесть, прекрасную боевую выучку. Багратион говорил после Смоленского сражения: «Поистине скажу, что герои наши в деле под Смоленском оказали такую храбрость и готовность к поражению неприятеля, что едва ли были подобные примеры». Наполеону не удалось достичь своей цели – разбить русские войска в генеральном сражении под Смоленском. Русские снова вышли из-под удара.

ВОСКРЕСЕНСКИЕ ВОРОТА СМОЛЕНСКА. МИНИАТЮРА XVI в.
ВОСКРЕСЕНСКИЕ ВОРОТА СМОЛЕНСКА. МИНИАТЮРА XVI в.

Сами враги были потрясены выдержкой и мужеством русских воинов при обороне Смоленска. Офицер наполеоновской армии Фабер до Фор писал: «В особенности между стрелками выделялся своей храбростью и стойкостью один русский егерь, поместившийся как раз напротив нас, на самом берегу, за ивами, которого мы не могли заставить молчать ни сосредоточенным против него ружейным огнем, ни даже действием одного специально против него назначенного орудия, разбившего все деревья, из-за которых он действовал, но все не унимался и замолчал только к ночи. А когда на другой день по переходе на правый берег мы заглянули из любопытства на эту достопамятную позицию русского стрелка, то в груде искалеченных и расщепленных деревьев увидели распростертого ниц и убитого ядром нашего противника, унтер-офицера егерского полка, мужественно павшего здесь на посту…».

СМОЛЕНСКАЯ КРЕПОСТНАЯ СТЕНА. ФОТО С. М. ПРОКУДИНА-ГОРСКОГО. 1912
СМОЛЕНСКАЯ КРЕПОСТНАЯ СТЕНА. ФОТО С. М. ПРОКУДИНА-ГОРСКОГО. 1912

Желая отомстить за героическое сопротивление города, Наполеон приказал сжечь Смоленск. Подожженный со всех сторон древнейший русский город пылал как огромный костер. Огонь и дым поднимались до самых облаков. Снова Смоленск пожертвовал собою для опасения Отечества, снова выгорел дотла, оставив врагам лишь обугленные остатки домов и древних храмов. Из городских зданий сохранились очень немногие – главным образом это были каменные храмы. Но большинство их было опустошено и осквернено мародерами неприятельской армии. Успенский собор избежал этой печальной участи: гордый завоеватель Наполеон, войдя в собор, так был поражен его величием, что снял свою треуголку и распорядился поставить у дверей храма вооруженную стражу, которой было поручено не допускать разграбления остававшихся в соборе святынь.

ВИД ГОРОДА СМОЛЕНСКА. РАСКРАШЕННАЯ ГРАВЮРА. 1814 г. ЛОНДОН
ВИД ГОРОДА СМОЛЕНСКА. РАСКРАШЕННАЯ ГРАВЮРА. 1814 г. ЛОНДОН

После взятия Смоленска вражеская армия пошла на Москву прямым кратчайшим путем – по Смоленской дороге. Воины великой армии старались уничтожить все на пути. Французский генерал Шамбре писал, что в войсках Наполеона «беспорядок не наказывался, солдаты предавались ему, как если бы имели на то разрешение, и страна становилась добычей пламени. Даже храмы не составляли исключений, в них… останавливались люди, лошади, обоз. Наконец, начиная со Смоленска, поход принял характер вторжения, напоминавшего нашествие варваров». По мере продвижения армии Наполеона в глубь страны, вооруженное сопротивление народа все возрастало. Тогда-то война с Наполеоном стада всенародной Отечественной войной.

МИХАИЛ ИЛЛАРИОНОВИЧ КУТУЗОВ
МИХАИЛ ИЛЛАРИОНОВИЧ КУТУЗОВ

В этот период смертельной опасности, когда России угрожала потеря национальной независимости, главнокомандующим всеми русскими армиями по решению чрезвычайного комитета был назначен М. И. Кутузов. Знаменательно, что назначение произошло в день окончания Смоленского сражения.

8/20 августа вышел высочайший указ о назначении. Трудно передать ликование народа после этого известия. В Петербурге народ «теснился вокруг почтенного старца, прикасался его платья, умолял его: «Отец наш! Останови лютого врага; низложи змия»».

В воскресенье, 11 августа, перед отправлением своим в армию, новоназначенный главнокомандующий, твердо веря, что только по молитвам Пречистой Матери Божией может быть спасена Россия, долго молился в Казанском соборе перед чудотворным образом Божией Матери Казанская. Когда он выходил из храма, протоиерей собора отец Иоанн благословил Кутузова Казанской иконой Божией Матери, которую князь тут же надел на себя.

Приняв командование армией, главнокомандующий обратился к смолянам, покинувшим свой дом, с воззванием: «Достойные смоленские жители, любезные соотечественники! В самых лютейших бедствиях своих показываете вы непоколебимость своего духа. Вы исторгнуты из жилищ ваших, но верою и верностию твердые сердца ваши связаны с нами священными, крепчайшими узами единоверия, родства и единого племени… Да подкрепит Всевышний многотерпение ваше, любезнейшие и достойнейшие соотечественники! Да услышит моления ваши, да поможет вам свергнуть с себя иго и да водворит нам во единое семейство мир, тишину, славу и благоденствие».

БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ

ФАБЕР ДЮ ФОР. СЕЛО БОРОДИНО У БОЛЬШОЙ ДОРОГИ НА МОСКВУ
ФАБЕР ДЮ ФОР. СЕЛО БОРОДИНО У БОЛЬШОЙ ДОРОГИ НА МОСКВУ
К моменту назначения М. И. Кутузова главнокомандующим русская армия насчитывала 95 тысяч человек, а с подходом резервов и ополчения – 135 тысяч человек. У Наполеона было 190 тысяч воинов при тысяче орудий. И все же Кутузов решил дать генеральное сражение, чтобы не допустить неприятеля к Москве: «Я вам пишу еще во ста двадцати верстах от Москвы, где, возложив упование мое на Всевышнего и надежду на храбрость русских воинов, намерен я дать генеральное сражение коварному неприятелю». Для великой битвы была выбрана огромная Бородинская равнина недалеко от древнего Можайска. Сражение у Бородина стало центральным событием Отечественной войны.

Солдаты ждали битвы, как великого праздника. 25 августа, накануне Бородинского сражения, они переменили белье и оделись во всё лучшее. В обращении к русскому воинству перед сражением М. И. Кутузов сказал: «Пречистая не допустит, чтобы враг победил нас!».

МОЛЕБЕН ПЕРЕД БИТВОЙ НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ. ХУД. ЗВОРЫКИН Б. В.. 1912 г.
МОЛЕБЕН ПЕРЕД БИТВОЙ НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ. ХУД. ЗВОРЫКИН Б. В.. 1912 г.

Русские воины начали готовиться к битве за Отечество молитвой: утром в церковной палатке, поставленной в центре расположения войск, была отлужена Божественная литургия. А в полдень этого дня по всей армии, с пением тропаря: «Заступнице Усердная», пронесли икону Смоленской Божией Матери, и русское войско с благоговением встало на колени пред нею. В стане русских воинов совершили молебен перед иконой Смоленской Божией Матери, который знаменовал решительную перемену в умонастроениях солдат. Вспоминает участник битвы И. П. Липранди: «По занятии позиции 22 августа лагерь представлял из себя обычное явление: все заботились о том или другом; различные впечатления сменялись одно другим; страсти и побуждения не утихали; надежды не останавливались ни на чем положительном. Одни полагали, что мы выждем здесь неприятеля; другие думали, что пойдем еще дальше; даже обычные кружки для карточных схваток были неопределительны. Так продолжалось до полудня 25 августа; тогда уже каждый сознал, что он стал на месте для встречи врага. Торжественное шествие по всему лагерю священнослужителей в полном облачении, с зажженными свечами и с хоругвями, с иконой Смоленской Богоматери, в сопровождении как лунь седого фельдмаршала, генералов Барклая, Багратиона, Беннигсена, Платова, корпусных и других генералов с обнаженными головами внезапно изменило чувства всех и каждого Да! По окончании священной процессии все мечтания, все страсти потухли, всем сделалось легче; все перестали почитать себя земными, отбросили мирские заботы и стали как отшельники, готовые к бою на смерть Душевное спокойствие водворилось в каждом. Раз обрекли себя на гибель, никто уже не думал о следующем дне».

КАНУН БОРОДИНСКОГО СРАЖЕНИЯ. М. И. КУТУЗОВ ПОКЛОНЯЕТСЯ СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. С КАРТИНЫ ПРОФ. КОВАЛЕВСКОГО
КАНУН БОРОДИНСКОГО СРАЖЕНИЯ. М. И. КУТУЗОВ ПОКЛОНЯЕТСЯ СМОЛЕНСКОЙ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ. С КАРТИНЫ ПРОФ. КОВАЛЕВСКОГО

Из воспоминаний Ф. Глинки: «Кутузов велел пронести икону Смоленской Божией Матери по всей линии. Это живо напомнило приготовления к Куликовской битве. Кутузов, окруженный штабом, встретил икону и поклонился ей до земли». А вот как вспоминает о состоянии русского войска перед битвой Н. Н. Муравьев: «Поутру во всех полках служили молебны; налои заменены были пирамидами, составленными из барабанов, на коих поставили образа. Сто тысяч человек войска при распущенных знаменах с коленопреклонением усердно молились о помощи для истребления врагов отечества. Чувство любви к отечеству было в то время развито во всех сословиях». Почти до вечера подходили к Смоленской иконе участники грядущей битвы.

МОЛЕБЕН НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ ПЕРЕД СМОЛЕНСКОЙ ИКОНОЙ НАКАНУНЕ СРАЖЕНИЕЯ. 25 АВГУСТА 1812 г. РИС. А. П. АПСИТ
МОЛЕБЕН НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ ПЕРЕД СМОЛЕНСКОЙ ИКОНОЙ НАКАНУНЕ СРАЖЕНИЕЯ. 25 АВГУСТА 1812 г. РИС. А. П. АПСИТ

Но как по-разному готовились к битве противники! Пожалуй, лучше всего это различие выражается в отношении к молебну перед чудотворной иконой Божией Матери.

Наполеон наблюдал «необычное движение», происходившее в русском лагере. «Хорошо,– сказал он сопровождающим лицам,– они теперь заняты пасквилями и не улизнут снова от нас!». Еще более известны другие слова Наполеона, сказанные подчиненным по поводу молебна в русской армии: «Они надеются на Бога, а я надеюсь на вас!» – их сообщил французский офицер, взятый в плен лейб-гвардейцами Финляндского полка.

МОЛЕБЕН ПЕРЕД БОРОДИНСКОЙ БИТВОЙ
МОЛЕБЕН ПЕРЕД БОРОДИНСКОЙ БИТВОЙ

Обратимся теперь к свидетельству военачальников Наполеона:
«В середине дня Наполеон заметил во враждебном лагере необычайное движение; действительно, вся русская армия стояла под ружьем. Кутузов, окруженный церковной и военной пышностью, двигался посреди нее Духовенство шло впереди, неся священные изображения и во главе всего святую икону, бывшую заступницей Смоленска. Кутузов обратился к набожности и патриотизму, составлявшим прирожденные свойства этого слишком грубого народа, которому знакомы были лишь одни ощущения, что делало его тем более опасным противником. Русские солдаты повиновались не рассуждая, рабство замкнуло их в тесный круг, и все их чувства были сведены к небольшому количеству незначительных потребностей, стремлений и мыслей; кроме того, не имея возможности сравнивать себя с другими народами, они были самонадеянны и доверчивы в силу своего невежества; в своем почитании икон они были идолопоклонниками настолько, насколько могут быть ими христиане, ибо из этой религии духа, всецело нравственной и отвлеченной, они сделали нечто вещественное, материальное, чтобы подчинить ее своему убогому и недалекому пониманию». Французы же, не в пример русским, «искали подкрепления в самих себе, будучи уверены, что истинные силы и воинство небесное скрываются в человеческом сердце» (Сепор).

МОЛЕБЕН НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ. ХУД. Е. Н. ЗАЙЦЕВ. 2000-2002 гг.
МОЛЕБЕН НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ. ХУД. Е. Н. ЗАЙЦЕВ. 2000-2002 гг.

«У нас не было ни проповедников, ни пророков, но мы несли наследие долгой славы; мы должны были решить, кто должен установить законы для мира: либо татары, либо мы» (Рапп).

«Армия древних скифов защищает землю, на которой она родилась, и свои храмы – единственный очаг, который рабство позволяет ей знать. В наших рядах каждый принимает участие в делах, рассуждает, соображает, предвидит; каждый составляет свой план, по счастливому выражению наших храбрых солдат. Нет унтер-офицера, который не мог бы командовать своей ротой; нет подпоручика, неспособного вести свой батальон. Во всех родах оружия находятся офицеры высоких достоинств, готовые заместить всякое место. Посреди противной армии между племенами дикими и полуазиатскими ордами, которые отчасти входят в ее состав, рабски исполняют полученное приказание: там мало искусства у начальников и понятливости у солдат. Все чины плохо заняты и еще труднее замещаются: каждая смерть, каждая рана производят пустоту. Выдвигается ли какой-либо талант, это иностранец, и по одному этому он подозрителен и даже внушает отвращение. Должно также сказать, что между этими офицерами отличались многие французы, изгнанные из отечества несчастиями наших старых времен и которым русские обязаны большей частью своих успехов. Таким образом, французов встречаешь всюду, где только предстоит приобрести какую-либо славу» (Пеле).

У СМОЛЕНСКОЙ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ СМОЛЕНСКА. 1999 г.
У СМОЛЕНСКОЙ ЧУДОТВОРНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В УСПЕНСКОМ СОБОРЕ СМОЛЕНСКА. 1999 г.

Господь посрамил гордыню завоевателей, уверенных в своем превосходстве: «древние скифы», «племена дикие», «полуазиатские орды» полностью уничтожили Великую армию, вошли в Париж и положили конец владычеству Наполеона. Но, готовясь к Бородинскому сражению, еще никто не ведал, чем закончится противостояние двух великих армий.

Наступило 26-е августа. В глубоком, но грозном безмолвии, ранним утром двинулось войско в кровавый бой с врагами. Икона Смоленской Божией Матери в киоте стояла посреди войск, перед ней священники в полном облачении совершали молебен, кропили освященной водой воинов. Проходя мимо иконы на смертельный бой, полки останавливались, совершая последнее крестное знамение перед святыней.

М. И. КУТУЗОВ В ДЕНЬ БОРОРДИНСКОГО СРАЖЕНИЯ. ХУД. А. ШЕПЕЛЮК (1951 г.)
М. И. КУТУЗОВ В ДЕНЬ БОРОРДИНСКОГО СРАЖЕНИЯ. ХУД. А. ШЕПЕЛЮК (1951 г.)

Перед началом Бородинского сражения М. И. Кутузов обосновался на пригорке. Над ним пролетел орел, и князь, сняв шляпу, приветствовал парившую птицу, как вестника победы.

И вот началась ожесточенная битва. С обеих сторон были показаны чудеса храбрости и мужества, пороховой дым стелился над полем. С развернутыми знаменами и штандартами сходились в жесточайшей схватке воинские колонны, лавина смертоносного огня низвергалась из стволов пушек и ружей, сверкали штыки, сабли, шел кровопролитный, невиданный в истории бой, который должен был решить судьбу России в 1812 году. В критический момент битвы генерал Дохтуров, принявший командование левым крылом армии, обратился к войскам со словами: «За нами Москва умирать всем, но ни шагу назад!».– И все стояли насмерть. С обеих сторон пленных практически не было.

БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ 26 АВГУСТА 1812 г. РАСКРАШЕННАЯ ЛИТОГРАФИЯ ВИКТОРА
БОРОДИНСКОЕ СРАЖЕНИЕ 26 АВГУСТА 1812 г. РАСКРАШЕННАЯ ЛИТОГРАФИЯ

Наполеон потерял убитыми и ранеными 58 тысяч человек, а Кутузов около 40 тысяч*. В результате битвы положение Наполеона ухудшилось, ему не удалось разбить русских. Продолжая наступать на Москву, он еще более удалялся от своих баз, увеличивая трудности с обеспечением армии. После битвы русские войска отошли к Москве, готовясь дать новое сражение.
* Здесь пали смертью храбрых Багратион, Кутайсов, Тучков. Памятником мужеству и самопожертвованию русских воинов стала женская обитель в честь Спаса Нерукотворнного, основанная вдовой генерала Тучкова. Оне же стала первой игуменьей монастыря.

ФАБЕР ДЮ ФОР. НА ГЛАВНОЙ ДОРОГЕ МЕЖДУ МОЖАЙСКОМ И МОСКВОЙ
ФАБЕР ДЮ ФОР. НА ГЛАВНОЙ ДОРОГЕ МЕЖДУ МОЖАЙСКОМ И МОСКВОЙ

Однако сражение не состоялось. Царь запретил Кутузову использовать в новом сражении резервы, подготовленные под Москвой. Не приготовил обозримых резервов и генерал-губернатор Москвы Растопчин, побоявшись вооружить народ. Без этих сил невозможно было оборонять Москву. Поэтому на военном совете в Филях русское командование решило оставить Москву.

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ОДИГИТРИЯ. ХУД. ДИОНИСИЙ. 1482 г. МОСКВА. ВОЗНЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ОДИГИТРИЯ. ХУД. ДИОНИСИЙ. 1482 г. МОСКВА. ВОЗНЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

26 августа в день Бородинской битвы, в праздник Сретения Владимирской иконы Богоматери, Смоленскую, Иверскую и Владимирскую иконы крестным ходом обносили вокруг Белого города, Китай-города и Кремлевских стен. В Лефортовском дворце лежали больные и раненые воины. 31 августа преосвященный Августин с духовенством отправил к страдальцам чудотворные иконы Иверскую и Смоленскую. Невозможно описать тех чувств, которые испытали раненые при виде священнослужителей, пришедших к ним со святынями; стоны прекратились,– забыв боль своих ран, с умилением и радостными слезами смотрели они на святые иконы. Тут же был отслужен молебен с водосвятием. Несчастные страдальцы, лишенные ног, ползли или тащились на костылях, чтобы приложиться к чудотворным иконам. Отсюда иконы возвратились в Успенский собор после полуночи.

ФАБЕР ДЮ ФОР. ФРАНЦУЗСКИЙ ОТРЯД НА ДОРОГЕ К МОСКВЕ
ФАБЕР ДЮ ФОР. ФРАНЦУЗСКИЙ ОТРЯД НА ДОРОГЕ К МОСКВЕ

Перед оставлением Москвы, икону Смоленской Божией Матери вместе с Владимирской и Иверской чудотворными иконами увезли по Владимирскому тракту, как по самому безопасному, вглубь страны. А уже 2 сентября к четырем московским заставам, как в четыре жерла, ринулись французы. «Вот, наконец, этот азиатский город со своими бесчисленными церквями,– вот она, эта святая Москва»,– сказал Наполеон своей свите, сидя на Поклонной горе и любуясь волшебной панорамой первопрестольной столицы со сверкающими на солнце золотыми крестами и куполами. А вечером Москва запылала. Запылала, по словам тогдашних жителей, как свеча перед Богом.

ПАМЯТНИК М. И. КУТУЗОВУ
ПАМЯТНИК М. И. КУТУЗОВУ

Оставив Москву, русская армия отошла по Рязанской дороге, затем внезапно повернула на запад, вдоль реки Кадры, к деревне Тарутино. Движение было совершено неожиданно и скрытно. Стратегическая обстановка изменилась в пользу русских. Наши войска прикрыли хлебные районы страны, закрыли путь врагу к тульским оружейным заводам – главной военной кузнице России, и угрожали находившимся в Москве войскам Наполеона.

РАССТРЕЛ В КРЕМЛЕ. ХУД. В. В. ВЕРЕЩАГИН (1897-1898 гг.)
РАССТРЕЛ В КРЕМЛЕ. ХУД. В. В. ВЕРЕЩАГИН (1897-1898 гг.)

Бесчинствам французов в Москве не было пределов. Они врывались в церкви, рубили и прободали иконы, обнажали престолы, опрокидывали их, с облачений спарывали позументы, превращали храмы в поварни и конюшни, из расколотых икон устраивали костры. Копоть от костров уничтожала фрески великих русских мастеров. На вбитых в иконы гвоздях висела у них одежда и конская сбруя. Кони, стоя в алтаре, были покрыты вместо попон священническими ризами и ели овес из купелей, в которых еще недавно крестили православных младенцев. Алтари были обрызганы кровью людей и животных. Священников и монахов, не допускавших грабить церкви, неприятели жестоко истязали и убивали. Они везде искали сокровищ: разрывали могилы на монастырских кладбищах, разламывали престолы и жертвенники. Найденные серебряные ризы разрубали лопатами и делили между собой. Чудом сохранились Новодевичий, Николо-Перервинский монастыри и Троице-Сергиева Лавра.

О спасении Лавры следует рассказать особо. Дважды Наполеон посылал сильный отряд для того, чтобы разграбить богатейший русский монастырь. Но оба раза французы возвращались, так и не увидев святыню России. В первый раз отряд заблудился и лишь к ночи, гонимый неведомым страхом, возвратился в Москву. В утро второго похода на Москву и ее окрестности упал такой сильный туман, что невозможно было увидеть ничего в нескольких шагах, так что снова французы возвратились не солоно хлебавши.

Добавьте комментарий

Нажмите, чтобы оставить комментарий

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

14 НОЯБРЯ — СВЯТЫХ БЕССРЕБРЕНИКОВ И ЧУДОТВОРЦЕВ КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
ИКОНА СВВ. КОСМЫ И ДАМИАНА АССИЙСКИХ
АКАФИСТ СОБОРУ СВЯТЫХ ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

8 НОЯБРЯ — ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО СОЛУНСКОГО
ИКОНА СВ. ВМЧ. ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО
ФЕССАЛОНИКИ – ГРАД СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ МИРОТОЧИВОГО. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — ПРАЗДНОВАНИЕ В ЧЕСТЬ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (В ПАМЯТЬ ИЗБАВЛЕНИЯ МОСКВЫ И РОССИИ ОТ ПОЛЯКОВ В 1612 Г.)
kazikona12
ЗАСТУПНИЦА УСЕРДНАЯ. ИКОНА КАЗАНСКОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЗ ВОЗНЕСЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ МОСКОВСКОГО КРЕМЛЯ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…
ЧУДОТВОРНАЯ ЖАДОВСКАЯ КАЗАНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЖАДОВСКОЙ ОБИТЕЛИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

4 НОЯБРЯ — СЕМИ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ИКОНА. РОССИЯ. XVIIIв.
СЕМЬ ОТРОКОВ ЕФЕССКИХ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ДЕНЬ АНГЕЛА СТАРЦА СХИАРХИДИАКОНА ИЛАРИОНА (ВЛАДИМИРА МИХАЙЛОВИЧА ДЗЮБАНИНА)ИЕРОДИАКОН ИГНАТИЙ (В СХИМЕ - ИЛАРИОН)
СТАРЕЦ СХИАРХИДИАКОН ИЛАРИОН (ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ ДЗЮБАНИН; 1924–2007). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Video

3 ноября – ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКА НЕОФИТА (ОСИПОВА) – ЛИЧНОГО СЕКРЕТАРЯ ПАТРИАРХА ТИХОНА

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

3 НОЯБРЯ — ПАМЯТЬ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА АЛЕКСАНДРА ЛЬВОВИЧА БОГОЯВЛЕНСКОГО (1879–1937 гг.)
ОЗЕРО ГРЯДЕЦКОЕ У СЕЛА ГРЯДЦЫ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР ЛЬВОВИЧ БОГОЯВЛЕНСКИЙ (1879–1937 гг. ). ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

28 ОКТЯБРЯ — ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
br75
БИТВЫ РОССИИ. ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

К 100 ЛЕТИЮ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ. ЦИТАТЫ ИЗ ДНЕВНИКОВ

«Природа является путем к Богу; она ведет к Нему, потому что вышла из Его творческих рук. Каждое дерево у дороги, каждый цветок в поле, каждый человек, встреченный нами на путях жизни, несет на себе отпечаток Создателя своего: удивительная красота и совершенство всего сущего и чудесно организованный порядок, всё соединяющий воедино, подтверждает на каждом шагу бытие Божие».

АКАФИСТ СВЯТЕЙ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЕ ВЕЛИЦЕЙ КНЯГИНЕ ЕЛИСАВЕТЕ

100 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

13 ИЮНЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ВЕЧЕР ПАМЯТИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

ДЕНЬ АНГЕЛА МАРИИ СЕРГЕЕВНЫЙ ТРОФИМОВОЙ

НАША СТРАНИЧКА ВКОНТАКТЕ

ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

ПАМЯТНЫЕ ДАТЫ

25 ЯНВАРЯ - ДЕНЬ АНГЕЛА ТАТИАНЫ ВАСИЛЬЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ (1886–1934), МАТЕРИ МАРИИ СЕРГЕЕВНЫ ТРОФИМОВОЙ

АКАФИСТЫ, СОСТАВЛЕННЫЕ АЛЕКСАНДРОМ ТРОФИМОВЫМ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ИЕРУСАЛИМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ ВАЛААМСКИЯ

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА»

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОРСУНСКИЯ (ЕФЕССКИЯ)

АКАФИСТ ПРЕСВЯТЕЙ БОГОРОДИЦЕ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ ЕЯ КОЛОЧСКИЯ

АКАФИСТ СВ. АП. И ЕВ. ИОАННУ БОГОСЛОВУ

АКАФИСТ СВ. МЧЧ. ФЛОРУ И ЛАВРУ

АКАФИСТ СВТТ. АФАНАСИЮ И КИРИЛЛУ, АРХИЕП. АЛЕКСАНДРИЙСКИМ

АКАФИСТ СВТ. ТИХОНУ, ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ

АКАФИСТ СВВ. ЦАРСТВЕННЫМ СТРАСТОТЕРПЦЕМ

АКАФИСТ ПРП. ИЛИИ МУРОМЦУ

АКАФИСТ ПРП. АНТОНИЮ ДЫМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРЛААМУ СЕРПУХОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ОТРОКУ БОГОЛЕПУ ЧЕРНОЯРСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИОАННУ РУССКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ПАИСИЮ ВЕЛИЧКОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. ВАРНАВЕ ГЕФСИМАНСКОМУ

АКАФИСТ СВМЧ. СЕРАФИМУ (ЗВЕЗДИНСКОМУ), ЕП. ДМИТРОВСКОМУ

АКАФИСТ ПРПМЧЧ. СЕРАФИМУ И ФЕОГНОСТУ АЛМА-АТИНСКИМ

АКАФИСТ ПРП. СЕРАФИМУ ВЫРИЦКОМУ

АКАФИСТ СЩМЧ. ЯРОСЛАВУ ЯМСКОМУ

АКАФИСТ ПРП. СИЛУАНУ АФОНСКОМУ

АКАФИСТ СВ. ВМЧЦ. МАРИНЕ

АКАФИСТ СВ. РАВНОАП. ВЕЛ. КН. ОЛЬГЕ

АКАФИСТ ПРП. БЛГВ. КН. ЕВФРОСИНИИ МОСКОВСТЕЙ

АКАФИСТ СВ. ПРАВ. ИУЛИАНИИ МИЛОСТИВЕЙ, ЯЖЕ В СЕЛЕ ЛАЗАРЕВЕ

АКАФИСТ БЛЖ. КСЕНИИ ПЕТЕРБУРЖСТЕЙ

АКАФИСТ ПРПМЦ. ВЕЛ. КН. ЕЛИСАВЕТЕ

АКАФИСТ ВСЕМ СВ. ЖЕНАМ, В ЗЕМЛИ РОССИЙСТЕЙ ПРОСИЯВШИМ

АКАФИСТ СОБОРУ СВ. ВРАЧЕЙ-БЕЗСРЕБРЕНИКОВ-ЦЕЛИТЕЛЕЙ И ЧУДОТВОРЦЕВ

СПИСОК ВСЕХ СТАТЕЙ

Рубрики

ИКОНА ДНЯ

КАЛЕНДАРЬ

ПОИСК В ПРАВОСЛАВНОМ ИНТЕРНЕТЕ

Поиск в православном интернете: 

СЧЕТЧИК